佛生日，閩南民間的“第二春節”

閩南地區有著許多獨有的節日，有些節日的熱鬧程度甚至堪比春節，那麼是什麼節日這麼熱鬧呢？本期傳統節日就帶你一起去了解一下閩南民間的“第二春節”：佛生日，下面一起來看一看吧。

佛生日是閩南一帶特有的傳統民間節日，有“第二春節”之稱。作為一種獨特民俗，在閩南一帶，世代沿襲。特別是在泉州地區一帶尤為重視。

每年的佛生日，都要唱戲，一般唱三天左右的戲。佛生日是當地村民供奉的佛祖的生日，一到這天，親朋好友都會來“吃佛生日”，家家傳出喝酒猜拳聲，整個鄉村的晚上便沸騰起來，哪家的聲音響亮，便是客人多，人氣旺。每年至農曆8月起，閩南的佛生日（普度，有的也叫普世，有些地方會把佛生日跟普渡分開，是兩種不同的日子）是一個接一個的來。每個鄉村，街道都有自己的佛生日。每當佛生日時，大家就邀請親戚朋友同事齊聚一堂。不需要太好的酒菜，也不需要什麼禮素，盡情的吃、喝、玩，要的就是兩個字：熱鬧！

歷史緣由
　　宋代以來，普渡是在七月十五日這天舉行的，其祈求的內容甚多：或祈死者無厄幽沉滯之悲；或求生者獲五福康寧之祉；或蘄雨澤以抗旱；或冀赦過以除愆等等。

到清道光（1821-1850年）間，普渡祭祀儀式有所變化七月朔（七年級日）起，各社副曾道設瞧，作盂蘭會，俗名普渡，以祭無主鬼。里社公祭，各家另有私祭。人們把七月的普渡稱正普，從七月七年級起，各鋪境鄉村輪流普渡，在晉江，七年級起，青陽內頭李，八年級杏唐王……逐日按序至七月三十日。而泉州城內有38個鋪，因此各鋪輪流舉行普渡的時間只好有所伸延，自農曆六月二十九日至八月八年級日。如適逢閏月，又得復始重普。泉州規模最大的普渡，首推石獅的“龜湖大普”，即把龜湖的13個村落分屬12個生肖（其中後安和侖後合屬猴），12年各輪流普渡一次，互相宴請。

清末，規模較大的有“都祀公”慶誕儀式。一個以都（相當於今的一個鄉鎮）為範圍的都祀公生，牽涉到全都鄉鄉里裡。是時，張燈結綵，唱“目連”、演“說岳”，連日設筵敬奉，晝夜鼓樂不息，仕女熙來攘往，香火連延不絕，常達七天七夜。至民國改都設區以後，“都祀公生”活動始漸消除。但每逢各地奉祀的“擋境佛”或“角落神”誕辰，均要在神龕廟前，結綵擺壇，演戲酬神，設筵作慶，俗稱做“佛生日”或“聖蹟日”。做“佛生日”往往要熱鬧數天。期間，時常出現以“信杯”卜數陰陽，眾人爭奪“信杯”回家祗奉，以圖大吉大利的民俗。

在做“佛生日”時，兼舉行“進香乞火”，迎神賽佛儀俗也十分盛行。所謂“進香乞火”，即組織眾多善男信女，舉行隆重儀式，列隊到該佛分身的祖寺取回不滅香火。“進香乞火”之日，浩浩蕩蕩的隊伍中，五色旌旗，鼓樂吹打，神轎佛輦，化妝的高蹺、馬隊，妝閣，以及旗、鑼、鼓、槍，無所不有，招搖過市。有時，還出現神棍跳神戳釺刀者，場面十分森嚴壯觀。