農曆最後一個月為什麼叫臘月，臘月在古代的美稱

我們中華的文化是多種多樣的，豐富多彩的。古代有學問的人，是非常有情調的，對於不同的事物，都有各自不同的說法也賦予著不同的寓意在裡面。就比如農曆的最後一個月份，十二月又叫做臘月，在古人們的嘴裡那可不止是這兩種稱呼了，還有其他很多的美稱的。

臘月在古代的美稱
　　十二月：丑月、涂月、臘月、蜡月、嚴月、除月、荼月、冰月、凋月、殷正、臨月、殘月、櫟月、椒月、地正月、二之日、季月、季冬、暮冬、杪冬、末冬、晚冬、深冬、窮冬、嚴冬、隆冬、蒼冬、冬殘、冬底、冬素、三冬、木少冬、暮序、暮節、窮稔、窮紀、窮天、窮陰、窮節、星迴節、歲終、歲盡、歲竟、歲晏、歲暮、歲莫、歲尾、歲杪、歲木少、殘霜天、臘祭、土牛、清祀、嘉平、星迴、玄枵、神後、建醜、大呂。

農曆十二月別稱的說法
　　涂月：《爾雅·釋天》：“十二月為塗。” 俞樾《群經平議·爾雅二》：“十一月為辜，十二月為塗。辜之言故，塗之言除也。一歲至此將除去故舊而更新矣，是以十一月謂之故，十二月謂之除也。”
　　大呂：古樂有十二律，分為陰陽兩類：奇數六律為陽律，稱六律；偶數六律為陰律，稱六呂，故合稱“律呂”。樂律恰好與曆法相對應：季冬之月，律中大呂。
　　暮冬：冬末，農曆十二月。《魏書·彭城王勰傳》：“歲月易遠，便迫暮冬，每思聞道，奉承風教。”《初學記》卷三引南朝梁元帝《纂要》：“十二月季冬，亦曰暮冬。”
　　暮節、杪冬、除月、窮稔、窮紀：《初學記》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“十二月季冬，亦曰暮冬、杪冬、除月、暮節、暮歲、窮稔、窮紀。”

農曆最後一個月為什麼叫臘月
　　在古代，每一年的十二月，都要舉行臘祭，臘祭是古代的一種祭祀，到了臘月，要集體地去祭祀所有的神，因為中國古代的百姓並不瞭解大自然，認為一年的風調雨順是靠天神的護佑，所以到了一年的盡頭，也就是農曆十二月，就要祭祀所有的神，這個祭祀就稱為“臘祭，慢慢的這個月也被叫做為臘月。