中國玄學五術都是哪五術？，玄學知識
中國玄學把《周易》、《老子》、《莊子》稱作“三玄”，由此可見，玄學在很早之前被用於哲學，當然了，在風水上也有一定的說法，玄學中有玄學五術，你知道中國玄學五術是哪五術麼？本期的玄學入門帶你去了解。
簡介：
玄學是三國、兩晉時期興起的、以綜合道家和儒家思想學說為主的哲學思潮，故通常也稱之為“魏晉玄學”。玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流。
玄學即“玄遠之學”，它以“祖述老莊”、綜合儒道立論，把《周易》、《老子》、《莊子》稱作“三玄”。玄學之“玄”，出自老子的思想，《老子·一章》中說：“玄之又玄，眾妙之門”。玄就是總天地萬物的一般規律“道”，它體現了萬物無窮奧妙的變化作用。玄學家們用他們改造過了的老、莊思想來註解儒家的《論語》、《周易》，對已經失去維繫人心作用的兩漢經學作了改造，建立起了“以無為本”的哲學本體論。儒家的“禮法”、“名教”、“天道”、“人道”等思想，雖然也是玄學所討論的內容，但其主旨卻是道家的，即強調崇高的是“無”、“自然”和“無為”。
玄學所探討的中心問題儘管仍可歸結為天人關係問題，但在形式上，它已經擺脫了兩漢經學章句箋註的繁瑣破碎；在內容上，則拋棄了經學思潮的“天人感應”的粗俗的目的論之論證。
玄學五術淺析
山，即仙學，包括修典、煉丹、符咒。
醫，即傳統中醫，憑藉經絡學，以導引、祝由術、方劑治療。
命，即命學，依靠八字、星辰、神數來推理命運。
卜，即占卜，太乙、奇門、六壬為式卜，梅易、六爻為卦卜，測字、占夢、抽籤為雜卜，蓍筮、擲錢為易佔，以預測吉凶。
相，即相學，乃世之大學問，相天術（星相），相地術（風水），相人術（面相、手相、體相、音相等）
玄學五術詳解
玄學五術——山
山所包含的是修心養性、鍛鍊身體的祕術。“山”也是最深奧、最神祕的，也是最容易被人誤解為“迷信”的一種。“山”含《玄典》、《養生》、《修密》三部分的修習。
《玄典》――一切可以修身養性的好書都可以用來修習，如《老子》、《莊子》、《列子》、《孫子》、《太公陰符經》、《黃帝內經》、《道臧》甚至《西遊記》……等一切書籍都被拿來充實思想、參悟宇宙道理。
《養生》――追求健康長壽的吐納法――氣功。例如道家的煉丹法，稱之為天丹、人丹、地丹。《修密》――符咒法、壓鎮法、祈星法、武術等，利用運動以及精神、意念的統一來提高身心境界的方法。也有祕術門派將“山”分為仙、道、幻、靈、兵五種方法。而其範圍不離上述三部分。
山是祕術中最不容易達到的境界，嚴格地說，它是凡人修仙道的工夫，是求超脫的形而上之追求，只有“命、卜、相、醫”流在江湖凡塵濟世了。
玄學五術――醫
玄學“醫”包括三部分。
方劑――使用藥物，根據表裡、虛實、寒熱，再根據古老的陰陽八卦原理來治療各種疾病一種方法。
鍼灸――以《黃帝內經》、《難經》辯奇經八脈、穴道，用銅針刺穴道治療疾病的方法。
靈療――以催眠術、暗示法及集中精神意念，利用《祝由十三科》做藥引來治療疾病的方法。
玄學五術――命
祕術中“命”是以時間、空間的磁場來判斷人的命運的一種方法。其重要的方法有：
占星術--在占星術所包含的有《七政四餘》、《紫薇斗數》、《五星術》。
干支術--以人出生時間，年月日時以天干地支排列成命，四柱中命的部分典籍最多，重要的古籍有：《果老星宗》、《星平會海》、《淵海子平》、《鬼谷遺文》、《孫臏遺書》、《三命通會》、《窮通寶鑑》（又名欄江綱）、《滴天髓》、《神峰通考》、《鐵板神數》、《河洛理數》、《子平真全》、《子平粹言》……等等。現代人的命學著作更是汗牛充棟，不勝列舉。自改革開放以來首推易壇泰斗邵偉華，為推動易學與命理的發展起到巨大作用，後賢人輩出……
具有代表性的有邵偉中的平衡論，特別是干支的作用關係彌補了其兄邵偉華《四柱預測學》的理論不足，然其論事與具體應象明顯含糊不清，往往以從政有官、經商有財、從文有名而概之，是其不足。
後李洪成香港註冊海南建立預測公司，所著四柱書籍沿襲邵氏理論基礎上並沒有突出的創新，但影響面與邵氏有過之而無不及，弟子不下萬千。
王慶四柱理論在命理界有重大突破，筆者無緣拜讀其大作，據說在沿襲傳統理論的基礎上有很大的創新。
山東李涵辰《八字預測真蹤》的問世，再度掀起命理熱潮，其全新的預測理論在命理界頗有爭議，仁者見仁，智者見智。但其敢為天下先的精神與全新的理論思維框架是被大家認可的。
玄學五術――卜
所有數術玄學以卜術最為淵源流長，歷史朝代中的軍事家大多精通此術，漢朝的諸葛亮、唐朝的李淳風、宋朝的邵康節、明朝的劉伯溫、清朝的曾國藩……諸術以卜派最為淵源流長，從古老的周易演化而來，如《梅花易數》、《納甲斷易》、《六壬神課》、《太乙神數》、《奇門遁甲》等數術學。有的門派在卜的這一部分還包括預言、克應占夢、測字解字、籤貼、姓名學等方術。
玄學五術――相
相的部分包括兩種；
人相――手相、面相、體相、摸骨、痣相等，代表著作有《觀人於微》、《相理衡真》、《神相鐵關刀》、《水鏡神相》、《麻衣神相》、《金鉸剪》等。
地相――地相就是古時的《堪輿術》，分為看門井灶的陽宅相法與看龍砂水向的陰宅相法，一般稱為風水術。其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。
以上為玄學的基本構成，相傳來自天書，筆者以為以上諸法都是源自周易，周易涵蓋時空、宇宙的萬事萬物，是闡釋宇宙的經書，把易經稱為“萬法歸宗”之宗。
