關於河圖洛書的故事你知道多少

傳言能夠悟透河圖洛書，一定是大德之士，能夠明曉天地與人體的對應關係，自然的執行規律，那麼關於河圖洛書的故事有哪一些呢？本期河圖洛書就帶一起去了解一下河圖洛書的故事，一起來看一看吧。

孔夫子一生一直期待著能親眼看到河圖，但等到晚年也沒有看到，他非常失望，最後發出無奈的感慨。最原始的河圖，由伏羲氏開始，一直沿著三皇五帝的道統脈絡，一代代承傳下來，歷朝歷代都收藏於皇宮之中，為皇室獨有的祕學典藏，普通平民百姓是不可能見到的。

雖然東周以前，歷代皇帝都可能親眼見過河圖洛書，但由於悟性和智慧不夠，所以只有幾位高德大帝，能悟透河圖洛書，有所建樹，其餘眾多資質平平的君王，由於德行悟性不夠，所以不能參透，使其空為皇家擺設。

後來，傳到周文王手裡。周文王依據河圖洛書，合而為一，演化出六十四卦，傳下了《周易》。其後，河圖洛書便一直保留在周室皇宮之內。但周朝出了一個昏君周幽王，為博美人一笑，烽火戲諸侯，後來招至了犬戎之亂，就在這次犬戎之亂時，河圖洛書被入侵的蠻夷毀壞了，從此後，永遠在皇家消失了，在以後的歷史記載中，河圖洛書再也沒有出現過。

這是一次極大的文化損失，但也是天意。因為人的道德不行了，也就不能將如此高層的智慧留給低層次的人類，換言之，就是人不配得到那麼好的東西了。

從此，整個一個人類週期發展起來的文明真的斷層了。所幸的是，列位先聖們已經悟透河圖洛書，為後世留下來豐富的文化遺產，像陰陽五行，八卦周易等等，為中華文化鋪好了路。但這只是應用的部分，而不是原理。就像中醫留下了固定的藥方，用來治固定的病，而遺失了醫理一樣，從此只能對症下藥，而不能隨心辯證施治，一旦病情有變，不合藥方，就束手無策了。

從此以後，再也沒有凡人能夠讀懂周易八卦等，只能根據先聖歸納出的固定規律，固定的公式來套用，用來預測事情。再也沒有人能夠隨心所用，隨心而變。並不是因為人的智商不行了，而是因為其原理――河圖洛書已經失傳了，那是整個人類文明週期所發展出的最精華部分，失去了這個根本，再高的智商也研究不透，空費心機。

我想，孔子終其一生，都不能親眼見到河圖洛書，這也是天意的安排。不然儒家就不能獨成一家了，就不可能從道家中分離出來，承傳至今了。因為儒家是道的入世部分，他們只講入世做人之道，不講出世成仙，比道家少了修煉成仙的部分。因為孔夫子，沒有親眼見證神的存在，心有疑惑，所以孔子主張“敬鬼神而遠之”，當弟子問及鬼神之事時，他說“未知生，焉知死？”，不允許弟子提及這類事。

如果孔子能親眼見到河圖洛書，憑孔夫子的悟性，應該不難悟出真機，悟透了河圖洛書的真機，就能見證神的存在。從此夫子就會潛心修道，或者隱姓埋名，再不願過問人間是非，也不屑於宣揚凡人的仁義道德，從此也就不會有儒家傳世了。所以河圖洛書在孔子誕生之前失傳，也是天意。

但後世，又出了許多高人，創下了許多易理門派，如張果老創立了南極神數，陳摶老祖創下了紫微斗數，邵雍傳下了梅花易數、鐵板神數、邵子神數等等，還有許多世外高人，在世間找徒弟，傳給他們一些特別的東西，像黃石老人傳給張良兵法等。按理說，如果他們沒有見過河圖洛書，沒有悟透，是不可能創立這些門派的。

唯一可以解釋的，就是他們見過河圖洛書，或得了真傳，並能悟透，所以才有此建樹。

既然河圖洛書只藏於皇室之中，並在周朝就毀滅了，那他們怎麼得見？

因為過去皇家王室的成員中，多有修道的，很多王子都不愛江山愛修仙，拋棄江山，拋棄人間的榮華富貴，隻身一人，隱姓埋名，入深山求道修煉。像黃帝和堯、舜大帝等，據歷史記載，他們都是修道的，並且最後都功成圓滿，得道成仙，白日飛昇。

所以中華歷朝歷代的皇家與世外修煉的高人有解不開的緣。並且歷朝歷代，基本都有高人入朝相助，以順應天象，在人間佈局。像姜子牙、東方朔、諸葛亮、袁天罡、李淳風、劉伯溫，等等等等，他們都是帶使命而來，輔佐王室，以應天象之變。

過去皇族成員入山修仙時，像黃帝、堯、舜大帝等，他們可能就把河圖洛書的副本帶到了世外，並且一代代在世外這個特殊的環境下，傳承了下來。

但世外高人傳徒弟，都是單傳，都是經過許多年，才選定一個德高悟性好的徒弟來傳承，不外傳。而且也不是所有的傳人，都能隨便入世間，干預世事，否則會遭天譴，只有那些特殊的，負有天命的承傳者，才能負命入世間，順應天象在人間佈局。如歷史記載的世外高人鬼谷子、黃石老人等，他們是得真傳，但不入世間，不過問世事的。但他們傳的一些徒弟，卻是可以入世間行事，以應天象之變的。

所以歷史上數百年，才出一個奇人，留下他玄奧的文化，留下一個謎，讓後世去解讀。