蒙古族姓氏來源看蒙古姓是如何漢化的

隨著名族的融合和文化的相互滲透，居住在蒙古高原的蒙古人在很早就開始起漢族的名字。蒙古族人改漢姓的原因有很多種，情況是不一的，這期的中國姓氏就一起看來看看蒙古姓是如何漢化的。

1206年，成吉思汗樹立大蒙古國後，施行千戶制，打破了正本的部族、氏族為團體的系統。來自各千戶的關照、效勞於成吉思汗鄂爾多的鄂爾多斯部，由許多氏族的人員構成。這些人，在成吉思汗鄂爾多執役時期，又有不相同的職司。因而在鄂爾多斯人的姓氏中，一有些用的是原氏族部落稱謂，也有一有些以成吉思汗鄂爾多中從事的作業稱謂當作姓氏。

蒙古族漢姓出現在蒙漢雜居地區，純粹的蒙族地區沒有漢姓，只有蒙古姓。一般是本部人到其他部落，或者本部落融入其他部落，才以部落為姓。從元代始，很多蒙古人採用漢姓、漢名，主要是出於民族交往的需要。

到明代，蒙古人改用漢姓也很多，特別是散居在全國各地或鄰近漢族聚居地區的蒙古人，改用漢姓的更多。今天，姓氏仍然在人們的交往中有著很重要的影響。彼此接觸時，既可喚其名，也可呼其姓。

蒙古族漢語姓一般採用同音、譯音、自選三種方式產生。同音是選蒙古姓某一音節固譯音是將蒙古姓譯成漢語，用其一字做漢語姓；還有一種是選字，如翁牛特，他們認為翁牛特是高門屬民，因而漢語姓高。由於當時交通和通訊不方便，因而不同地區的同一族人未來得及商量，因而同一蒙古姓可能在不同地區出現不同漢語姓。如：乞顏（乞牙惕、齊延、其木德、齊默特、齊木得），現用漢姓“齊、祁、秦、陳、喬、綦”；孛爾只斤取博爾近音，現用漢姓為“寶”、“包”、“鮑”、“博”、“奇”、“羅”、“波”，久居內地的孛兒只斤氏多以陸、王、樑等漢字表述；兀樑哈（兀良哈、烏梁海或烏良海），現用漢姓“烏、鄔、伍、吳、於、樑、魏”；巴雅兀惕（巴雅刺、玉里巴雅兀惕，白如德、白如大、白儒惕），現用漢姓“俞、白、富”；察哈爾（扎哈爾、察哈如惕），現用漢姓“常、張、白、陳”等。

明朝對蒙古族的改姓和賜姓有以下幾種方式：

1、明朝對蒙古的戰爭中俘獲或投降的蒙古軍民，採取分散到北京，南京，河南，河北，山西，四川，雲南等地區，與其他民族雜居，如元太尉納哈出在遼東統轄二十餘萬蒙古軍隊，投降明朝以後，所屬蒙古軍“分隸雲南，廣西，福建各司處”①《金邊略記》卷加，第2頁，造成蒙古人與漢族等一起從事勞動生產。有的地方是“裡甲相雜，以染化之”。《明經世文編分卷48，弟377頁。在《大明律》中規定“不許本類自相嫁娶”促使其改為漢姓漢名，使其漢化。

2、明朝政府對投降的蒙古官吏，賜漢姓和名。如倫都兒灰，永樂三年（1405）率眾投明賜漢姓名為柴秉誠③《明太宗實錄》卷73，第5頁。保住，永樂三年投明，賜漢姓名為楊效誠④《明史》卷156，第4270頁。滿束兒灰，永樂四年投明，賜漢姓名為柴志誠⑥《明太宗實錄》卷50，第5頁。永樂四年投明的還有伯帖木兒，賜漢姓名為柴志敬《明太宗實錄》卷50，第5頁。阿兒刺臺，賜漢姓名為楊汝誠，脫脫賜漢姓名為楊必敬，只蘭賜漢姓名為吳克誠，朵列幹賜漢姓名為吳存敬，火失谷賜漢姓名為韓以謙，猛哥（奇）賜漢姓名為安汝敬⑧《明史》卷156，第4269頁等。

3、明朝政府對蒙古官吏升遷時賜漢姓和名。如賽囚不花升正千戶，賜漢姓名為金福，鎖兒升指揮同知，賜漢姓名為蔣勝，哥帖木兒升指揮金事賜漢姓名為張鑑，別禿不花升青州右衛指揮同知，賜漢姓名為麻彬，點木升都指揮事，賜漢姓名為安守敬⑦《明太宗實錄》卷96，第4頁。等。明朝“帝以蒙古人多同名，當賜姓別之”⑧為籍口，迫使蒙古人改為漢姓漢名，而放棄本民族的習俗，改變其民族特徵，強制漢化。