一個與“龍”字有關的姓氏，龐姓

解讀百家姓龐姓。龐姓，是少數的一個與“龍”字有關的姓氏。龐姓是當今中國姓氏排行第一百零一位的姓氏，出自姬姓，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點一七。龐姓族人是周文王的後裔。

龐姓文化之古龐鄉

龍是中華民族的象徵，然而在中華姓氏中，與“龍”字有關的姓氏少之又少，龐姓是其中一個。

自古以來，部落首領、帝王君主被看作“真龍天子”。相傳，上古帝王們居住的高大房屋，最初便稱為“龐”，擅於建造“龐”這種建築的，就是當時的龐氏部落。

龐姓起源

為帝王建造房屋的部落

在甲骨文中，“龐”字的“形象”是一座高大寬敞的房屋，裡面盤踞著一條龍。河南龐姓文化研究會常務會長兼祕書長龐志奇介紹，“龐”字裡的“廣”代表少了一面“牆”的房屋，這是中華遠古神龕的形狀。“龐”字的最初含義，是供奉“龍”的神龕。

上古時期的神龕，一般是在山崖上開鑿而成；而龍龕，便是在這樣的神龕裡放入象徵龍的實物。所以，從一開始，龐氏便與神聖的“龍”密不可分。

“後來，上古時期的部落首領、帝王君主被看作‘真龍天子’，他們居住的高大房屋，也稱為‘龐’。”龐志奇說，當時擅於建造“龐”的人群，被稱為龐氏部落，這是如今龐姓的最初來源。

龐鄉尋蹤

古龐鄉的位置有兩種說法

龐氏部落活動區域和居住場所，在當時被稱為“龐鄉”。而關於古龐鄉的位置，龐志奇說，他認可“古龐鄉在今河南南陽”的說法。《甲骨文合集》7283版記載：“乙酉卜。殼貞，勿呼婦好先登人於龐。”

“登人”意為徵集軍隊，這記載的是婦好到龐國徵兵的事蹟。這樣的記載在甲骨文中出現了3次。這說明，當時的龐國歸商王朝統治，並且是國家軍隊的集合地。

春秋末期，魏國曾起兵攻打繁國與龐國，其中的龐國位於魏國南部邊境，即今河南南陽一帶。據此推斷，龐國“原型”古龐鄉，位置也應該在這一帶。

此外，從古至今，河南南陽一直是龐姓人最集中的地方。即使現在，河南仍是全國龐姓人口最多的省份之一，其中尤以南陽最多。

不過，中華龐氏宗親聯誼總會副祕書長龐佔陸對此持不同意見。他稱，根據多部《龐氏族譜》和史籍資料的記載分析，古龐鄉的位置，應在今陝西興平市東南阜寨鄉一帶。

龐氏始祖

有史料稱是顓頊之子

關於龐姓起源，《百家姓注》有這樣一段記載：黃帝之孫顓頊有八個兒子，他們才能出眾，在當時號稱“八愷”，龐降便是八愷之一。這是有史記載的第一位龐氏先祖。

而在歷史記載中，“八愷”是顓頊帝麾下的八名“才子”，他們知識淵博、處事公允、無比忠誠，是顓頊治理天下最得力的幫手。

中科院教授、中國姓氏文化研究專家袁義達介紹，“八愷”分別形成了八個氏族部落，龐降的後世子孫中有人稱“龐氏”。從龐降算起，龐姓人的歷史已經延續了4000多年。

不過，在《龐氏祖源考辨》一文中，龐氏後人龐厚義不認可“龐降起源說”。他說，《左傳》記載，“八愷”名單中只有尨降，並無龐降，兩者不能混為一談；而在《史記》中，也並沒有列舉“八愷”的具體名字。

龐志奇介紹，龐姓後人研究龐姓文化的行動，一直都沒有停止。

“河南是龐氏的重要根親祖地。”中華龐氏宗親聯誼總會祕書長龐現中介紹，正是在此基礎上，他們籌備成立了河南龐姓文化研究會。

6月28日，河南龐姓文化研究會在鄭州正式成立，來自全國20多個省市的龐氏宗親及姓氏文化專家近300人出席了這次盛會，姓氏文化專家袁義達教授也應邀參加。

河南國際商會副會長龐現亮當選為首屆會長。“研究龐氏歷史淵源，編修龐氏族譜，組織宗親懇親、聯誼活動等，是我們的主要責任。”他說。

他介紹，2014年度，河南龐姓文化研究會的任務很重：一是搶救性保護龐涓墓，選址興建龐姓祖源紀念地；二是策劃編輯出版《中華龐氏名人志》，研究和探索龐姓的歷史淵源；三是做好河南龐氏家譜祖訓的編修工作，建立全國龐氏家譜資訊資源庫。

他是亂世良將，為周朝的建立立下不朽功勳；他是治世能臣，使天下40多年沒用過刑具。他是誰？為什麼龐姓後人都尊他為得姓始祖？請繼續關注《河南商報》大型根親文化系列報道《我從哪裡來》。