源自商湯、望出武陵，華姓楹聯典故
解讀百家姓華姓。關於華姓的四言、五言、六言、七言、八言楹聯典故，一起來看看吧。華姓是當今中國姓氏排行第一百九十六位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的0.047%。
四言通用聯
源自商湯；望出武陵：全聯典指華氏源流和郡望。
西嶽世澤；譙國家聲：上聯典指西嶽華山。下聯典指東漢末醫學家華佗。為沛國譙（今安徽省亳州）人。
江表納士；中州恤仁：上聯典指晉朝時期的華軼，泛愛博納，流亡之士，赴之如歸，深得江表人士歡心。下聯典指晉華譚，永寧初為郟令，時逢饑荒，譚傾心撫卹，甚有政績。
神醫世澤：帝母家風：上聯典指東漢末年的醫學家華佗，字元化，沛國譙人。精通內、外、婦、兒、針炙諸科，尤其擅長外科，對腸胃積聚等病首創用麻沸散麻醉後施行腹部手術；編創“五禽戲”，強調以體育鍛煉來增強體質。後因不從曹操徵召被殺。下聯典指傳說中伏羲氏的母親華胥，相傳她在雷澤踩了大人的腳印而生了伏羲。
術精方藥；政尚廉平：上聯典指東漢末醫學家華佗，為名醫，精方藥針炙。下聯典指五代時期的華康為官直廉而平。
五言通用聯
神醫名萬古；妙算功千秋：上聯典指東漢末醫學家華佗（公元？～208），精內、外、婦、兒、針炙各科。尤擅長外科。號稱“神醫”。下聯典指當代數學家華羅庚（公元1910～1991年），江蘇金壇人。1946年任美國普林士頓大學客籍教授。1950年回國，任中國科學院數學研究所所長，中國數學學會理事長。他喜歡寫詩詞，在《治學》中提出了“妙算還算拙中來”，“一分辛苦一分才”的觀點。
首創五禽戲；高揚二胡曲：上聯典指東漢末醫學家華佗創五禽戲，強調體育鍛煉，以增強體質。他認為“人體欲得勞動，……血脈流通，病不得生”。下聯典指現代同間音樂家華彥鈞（公元1893～1950年），小名阿炳，後因雙目失明，人稱“瞎子阿炳”。江蘇吳錫人。做過道士和吹鼓手，後淪落為流浪藝人。傳譜有二胡曲《聽鬆》，《二泉映月》，琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》等名作。
三強韓魏趙；九章勾股弦：此聯採用華羅庚自對聯。1953年，中國科學院組織出國考察團，團長為錢三強，團員有華羅庚、何祚庥以及大氣物理學家趙九章教授等十多人。途中無事，華羅庚以“三強韓趙魏”為上聯，一時無人以對，華羅庚便對下聯“九章勾股弦”。這裡“三強”是雙關語，一是指團長錢三強，二是指戰國時期三強國韓、趙、魏。“九章”也是雙關語，一是指考察團團員趙九章，二是指中國古代數學名著《九章》，被譽為妙聯。
六言通用聯
天漫人華風趣；地大物博妙心：此聯為現代書畫家石魯贈畫家華君武聯。
七言通用聯
烈婦哭夫而變俗；帝母履跡之鐘靈：上聯典指春秋時期齊國大將華周戰死於莒，其妻哭夫而變國俗。下聯典指伏羲之母華胥履大人跡於雷澤而生伏羲。
江表得歡心之頌；中州勤撫卹之仁：上聯典指西晉時期的高唐人華軼，字彥夏，漢末名臣華歆的曾孫，少年時就才華出眾。永嘉年間官江州刺史，廣施博愛，接納賢才，流亡之士多投奔他那裡，一時為人稱頌。下聯典指西晉時期的廣陵人華譚，字令思，博學而有口才。太康年間舉秀才，官侍中。永寧初年任郟縣令，正值境內饑荒，他傾心撫卹，很有政績。後歷官鎮東軍諮祭酒、祕書監。著有《辯道》三十卷。
活人功蓋三分國；壽世方傳十卷書：此聯為江蘇省揚州市華佗廟聯。
立志宜與青雲齊；身居不使白玉玷：此聯為清朝名人華世奎書贈佚名聯。
岐黃以外無仁術；漢晉之間有異書：全聯典指東漢末期的醫學家華佗，字元化，別名旉，沛國譙人（今安徽亳州）。行醫足跡遍及今皖、魯、豫、蘇等地。曾用“麻沸散”使病人麻醉。施行剖腹術，為世界醫學史上最早的全身麻醉。又創“五禽之戲”，提倡防病為主。後因不為曹操治病被殺。死前，曾將他的行醫經驗《青囊經》交與獄卒，獄卒怕事不敢納，他憤而焚之。現存《中囊經》，為後人偽託。
八言以上通用聯
術妙長生，得岐黃祕絕；書成漢妃，擅文學芳心：上聯典指東漢末期的醫學家華佗，字元化，別名旉，沛國譙人（今安徽亳州）。行醫足跡遍及今皖、魯、豫、蘇等地。曾用“麻沸散”使病人麻醉。施行剖腹術，為世界醫學史上最早的全身麻醉。又創“五禽之戲”，提倡防病為主。後因不為曹操治病被殺。死前，曾將他的行醫經驗《青囊經》交與獄卒，獄卒怕事不敢納，他憤而焚之。現存《中囊經》，為後人偽託。下聯典指西晉時期的史學家華嶠（公元？～293年），平原高唐人（今山東高唐）。歷任散騎常侍，典中書著作。領國子祭酒，至侍中，因不滿《東觀漢記》，乃撰《後漢書》九十七卷，文質事核，有司馬遷、班固之風。永嘉之亂後，其書散失。
祕籍搜奇，擅博學能文之譽；髫齡別父，受終身行孝之旌：上聯典指西晉時期的高唐人華嶠，字叔駿，漢末名臣華歆的孫子，博學多聞。初為尚書郎，武帝時，典中書著作，升侍中，惠帝時歷官尚書監。因《東觀漢記》過於繁瑣，他撰寫了《後漢書》九十七卷，張華等人稱他有良史之才。元康年間封樂鄉侯。下聯典指南朝齊國的無錫人化寶。東晉義熙末年，父親華豪去戍守長安，臨別時，對八歲的華寶說：“我回來給你行冠禮（古代男子年滿二十歲為成年，進行加冠禮）。”後來長安陷落，父親戰死，華寶記著父親的話，七十歲了也不結婚。有人問及，他會痛哭一整天，不忍心回答。南朝齊建元年間，高帝下詔旌表他家。
