五行起名

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明朝皇帝取名竟有這麼多內涵在其中?

眾所周知明朝皇帝也就是朱元璋,朱元璋在成為皇帝之前只是出生於一貧困家庭的人,朱元璋原名為朱重八,後改名為朱元璋。成為皇帝之後更對名字十分看重。

那麼,本期生辰八字取名一起來看看明朝皇帝取名的內涵。

明朝皇帝取名竟有這麼多內涵在其中?

作為明朝的開國皇帝,朱元璋登基後對開國功臣們斬盡殺絕的作法很為後人不齒。但做為父親,做為家長,朱元璋同學大概認為自己的做法是無可非議的:為了自己的子孫不被他人欺負,自己的家業不被他人所奪,就必須把那些危險因素都早早地消除掉。

而且,為了自己的家業能千秋萬代地傳承下去,朱元璋同學那真是煞費苦心啊。不說別的,單說為其子孫們定下的取名規矩,那可是特地請教高人的。

朱元璋原名朱重八,後來改名為朱元璋,據說是取“誅殺元朝的鋒利玉器”之意。所以在給後代子孫取名的時候,就遵循了五行迴圈的原則,以期“五行相生,生生不息”。

朱元璋的兒子們以木為旁取名,相傳是因為木象徵著繁榮,雙木成林,三木成森,枝葉繁茂,子孫後代方能繁榮昌盛、永世不絕。

從孫輩開始,其名字中的第三個字則要嚴格按照“火、土、金、水、木”的五行順序來指定。

並且,朱元璋還為他後代預先取好了二十代的譜名,作為輩分排序,也就是說朱家後面二十代人的名字的第一個字均以此譜名為據,第二個字則以五行為偏旁,以木、火、土、金、水五行相生為序,輪流迴圈使用。

比如說,太子朱標後人的譜名是“允文遵祖訓,欽武大君勝,順道宜逢吉,師良善用晟”。朱標之子是允字輩,火字旁,因此其子叫朱允炆,下一輩是文字輩,土字旁,所以其孫叫朱文奎。

後來奪取帝位的朱棣後人的譜名則是“高瞻祁見佑、厚載翊常由、慈和怡伯仲、簡靖迪先猷”。朱棣的四個兒子分別為朱高熾、朱高煦、朱高燧、朱高爔,由此往下,直至崇禎兄弟的名字分別為朱由校、朱由檢,正好兩個輪迴。

巧合的是,名字中含有“木”字旁的明朝皇帝,其帝位一般都不能正常地傳承。

在明朝皇帝中,共有四個“木”字旁的皇帝,分別是永樂皇帝朱棣、弘治皇帝朱佑樘、天啟皇帝朱由校、崇禎皇帝朱由檢。

首先,由於太子朱標比他爹明太祖朱元璋先死,所以皇位是直接傳給了明太祖的孫子——朱允炆(建文帝)。而建文帝在位只四年,就被他叔叔燕王朱棣打著“清君側”的旗號趕下了臺,帝位到了燕王朱棣手中。

弘治皇帝朱佑樘傳位給他的兒子正德皇帝朱厚照,可正德卻沒兒子,而弘治又只有正德皇帝這一個兒子,所以正德皇帝死後,皇位就傳給了弘治弟弟朱佑杬的兒子嘉靖朱厚熜,這就不是正常的“火土相傳”了,而是成了“火火相傳”。

天啟皇帝朱由校也無後,他死後帝位就傳給了他弟弟崇禎皇帝朱由檢,成了“木木相傳”了。崇禎皇帝就更慘了,繼位後內憂外患,最後在李自成起義軍攻進北京時,煤山吊死,也就沒能將帝位再正常傳承了。

而且,木還成了明朝的“終結者”。崇禎皇帝自殺,沒有選擇其他方式,卻是選擇吊死在了歪脖樹上。樹=木,這究竟是巧合呢?還是有什麼玄機呢?

有人說,之所以出現這種情形,一是因為明朝的國號“明”,日月光輝火性強烈,對五行中生火的木消耗太過。

也有人說,朱元璋名字中的“璋”字,取其鋒利的玉器之意,原來是要誅殺元朝的。可是“璋”字按其五行屬性分析的話,應該是偏金的土性,五行中木克土,但如果土的力量太強大的話,木卻會被反侮,所以這名字中帶“木”的皇帝,運勢迥異,強者如朱棣,弱者如朱由校、朱由檢,也就不難理解了。

所以賜子好命不如賜子好名,就算是貴為天子如果名字不好也是難逃一劫。