每個門都不平凡，北京城有多少個門

自從穿越劇火了之後，或許每個妹子的心中都有著一個穿越的夢想，而大多數就是回到清朝時期。想要重溫那時候的時期不一定需要穿越，去了北京城就能夠感受到許多傳統氣息。

那麼，本期北京文化瞭解北京城有多少個門。

紫禁城四門：南邊是午門，北邊的是神武門，東邊的是東華門，西邊是西華門。

皇城四門：南邊的叫承天門，北邊的叫北安門，東邊的叫東安門，西邊的叫西安門。清朝順治八年，把承天門改為天安門，北安門改為地安門。皇城在民國初年因市政工程便開始拆毀。

內九門：

東直門，元代稱崇仁門。鎮門之寶外有鐵塔，內有一座石雕的藥王爺像。多走運木料的車。

朝陽門，元代稱齊化門。標誌是甕城門洞上刻有一枝穀穗。它是北京的糧門，多走糧車。朝陽門也叫“杜門”，有休息的意思。通過京杭大運河運來的漕糧，都由此門入城，存放在朝陽門內的幾座大倉庫內，因此它多走糧車。它的甕城內建有關帝廟，但廟裡只有神牌而沒有神像。北京內城的九座城門各有一廟，惟獨正陽門有兩座，因此留下了“九門十座廟，一廟無神道”的說法。

崇文門，元代稱文明門，別稱哈達門。標誌是鎮海的崇文鐵龜，多走酒車。崇文門是“景門”，有光明、昌盛之門的含義。同時它大概是北京城各門中人流貨流最繁忙的城門。在每天關門的時候，會敲鐘來提醒要出入城門的人。而其他城門則敲擊一種形狀扁平的打擊樂器，這種樂器發聲如“嘡”。

因此老北京有“九門八嘡一口鐘”的說法，同時老北京口語裡常說的“鐘點”大概也來於此。當年北京南郊大興縣一帶有很多釀酒的作坊，酒車常從崇文門進城，所以有“崇文門進酒車，宣武門出囚車”的說法。

正陽門，元代稱麗正門，從離卦中“日月麗乎天”得名，又稱前門。標誌是甕城裡的金身關帝廟。北京城的城門都各有一座廟，而唯獨正陽門有兩座，其中金身關老爺最為靈驗。正陽門是內城的正門，明朝稱大明門，清朝稱大清門，除了皇帝之外，任何人也不準從箭樓下邊的正門出入，而只能走東西兩邊的旁門。因此它平時總是緊緊關閉。

宣武門，元代稱順承門。標誌是報時的宣武午炮，多走囚車。宣武門是“死門”，當時北京的墓地多在北京的陶然亭一帶，所以送葬的人多出宣武門，清代的刑場在菜市口，押送死囚的車也出宣武門。

阜成門，元代稱平則門。標誌是甕城牆壁上刻著一朵梅花，多走煤車。阜成門也叫“驚門”，有“公正”的意思。西山門頭溝出產的煤是北京城裡必不可少的燃料，此門距西山最近，因此煤車都從此門進城。標誌“梅”與“煤”同音，老年間有“阜成梅花報春暖”的說法。

西直門，元代稱和義門。標誌是甕城上有一塊刻著水紋的石頭，多走水車。北京城內的水質不好，皇宮用水都取自玉泉山，每天清晨，水車皆從西直門入城。

德勝門，軍隊凱旋時從此門入城，多走兵車。德勝門也叫“修門”，有品德高尚之意，仁義之師要從此門出入，因此此門多出入兵車。

安定門，軍隊出發從此門出城，鎮門之寶是真武大帝，多走糞車。安定門也叫“生門”，有“豐裕”之意，所以皇帝要從此門出去到地壇祈禱豐年。其他八座城門的甕城內都建有關帝廟，惟獨安定門甕城內修建的是真武大帝廟，真武大帝於是成為鎮門的寶物。安定門外的糞場比較多，所以糞車多從安定門出入。

明嘉靖三十二年（1553年）又在京城南邊建了外城。外城七門：永定門、左安門、右安門、廣渠門、廣安門、東便門、西便門。裡九外七皇城四，九門八典一口鐘。