關於評劇的角色行當有哪些

京劇、評劇、豫劇、越劇、黃梅戲，被稱為“五大劇種”，每個劇種都有不同，角色行當也一樣。隨著歷史的發展，五大劇種不斷的豐富和完善，評劇也是如此。本期的民族文化之戲曲大全帶你瞭解評劇的角色行當。

評劇的行當是隨著評劇的發展歷史，經過不斷豐富和完善而逐漸形成的。評劇的前身“蹦蹦戲”曾經歷了“對口戲”、“拆出戲”兩個階段，那時的行當也不象現今這樣分明。經過1909年至1921年的重大改革，評劇成為一個大劇種。評劇的行當，也依據表演的需要吸取京、梆等劇種的行當分類經驗，逐步形成生、旦、淨、醜門類齊全的規模。

“對口戲”的行當是一旦一醜，旦角稱“上裝”，丑角稱“下裝”。這種形式系由冀東大秧歌中民歌小調對口唱衍變而來；“上裝”、“下裝”是以第三人稱敘述故事並分別表演劇中人物（如《西廂記》，“上裝”要表演紅娘、鶯鶯、老夫人三個角色）。由於這種表演的侷限，表演者不能以劇中人物來固定著裝和勾畫臉譜，因此他們的最初裝扮是“上裝”（旦角）彩扮，身著裙襖或彩褲褂，手持摺扇、手帕；“下裝”（醜腳）頭戴氈帽或頭巾，身著茶衣、腰包，手持竹板或霸王鞭。

“拆出戲”亦稱“三小戲”。系由“對口戲”演變而來，以代言體、單折式、分場式為其戲劇結構基本體制。上演的劇目雖短小，但首尾相接，故事連貫，具有中心人物和配角。至此演員便依據角色人物性格，有了明確的分工，逐步由“上裝”、“下裝”形成“三小”行當，即：小生、小旦、小花臉（醜）。“三小戲”，初以小生、小旦戲為主，醜腳居於次要位置（《回杯記》的王計（家人）為醜扮）。隨著“拆出戲”的劇目不斷增多，所表現生活內容不斷豐富，相應的也出現了老生、老旦、彩旦等行當。

評劇由於歷史較短，又受劇目題材的侷限，所以沒有像京、梆大劇種那樣具有駕馭反映帝王將相生活和政治鬥爭、軍事鬥爭重大內容的能力，多以反映下層官吏、市民階層、農民階層的生活為主，因此各行當的表演藝術（聲腔、技巧），特別是老生、淨、刀馬旦、武生行的表演手段，仍有待不斷豐富和發展。中華人民共和國成立後，由於新編歷史故事戲不斷增多，各行當，特別是小生、老生、淨行的表演藝術有了較大的發展。

早期評劇只有男、女角色之分，後逐漸發展成為生、旦、丑三小戲，受梆子和京劇影響，增添行當，有了青衣、花旦、老旦、小生、老生、小丑之分，最終發展成青衣、花旦、老旦、彩旦、小生、老生、花臉、小花臉等行當齊全的大劇種，但仍保留了民間小戲活潑自由、生活氣息濃厚的特點。