回族的傳統文明及歷史貢獻

回族的傳統文化是一個五彩斑斕的文化整合體系，在各名族文化中，回族文化也佔了很重要的位置，尤其是改革開放之初，回族人民素有愛國主義的光榮傳統，回族在文化認同維護國家安全統一具有特殊的功能。本期的回族文化帶你走進回族的傳統文明及歷史貢獻，一起來看看吧。

回族，從其形成發展至今雖然僅有700多年的歷史，但卻是中國歷史發展長河中起到了非常重要角色的民族。回族的先民最早可上溯到唐宋時期泛海東來經商的波斯人、阿拉伯人。元代時，蒙古帝國率軍西征中亞地區，大批當地回人隨元軍進入中國，落籍在華夏大地。回族文化與所有的文化一樣，為一種歷史的積澱，包括了信仰體系、社會意識、語言文字、科學文化成就等非常廣泛的內容。

一、在自然科學史上的貢獻。
　　1、醫藥學：回族在中國醫藥學方面的貢獻，主要表現在阿拉伯藥材、藥方、醫藥知識和書籍的引進、編寫及不斷髮展的醫療實踐活動。

2、天文歷算：明代“回回科推驗西域九執曆法”，推出了當時最為精確的“回回曆”，所以，清代《歷代職官表》指出：《九執歷》是中國“回回星學”之始。在元代的《元史·百官志》中，就有回回司天監37人，他們將大批“回回書籍”從西域帶到中國。札馬剌丁等人不僅帶來一批阿拉伯天文儀器，還親手製造了許多新穎的天

文儀器。元代穆斯林修訂了較完善的歷法。一是札馬剌丁的《萬年曆》，一是可馬剌丁的《回回曆》。他們的影響延到明清。

3、建築學：主要表現在唐代以穆斯林宗教建築及元代穆斯林亦黑迭兒丁對大都（北京）的最早建築設計。清真寺、教經堂、道堂、穆斯林公墓的建造都顯示了回族的建築造詣。他們在建築設計、構圖原則、工種工程技術、裝飾藝術等方面的突破，豐富了中國建築文化寶庫，對中國傳統建築曾起到一定的影響，促進了中國木結構建築及砧石建築的發展。

4、造船、航海術：以鄭和這一舉世聞名的雲南回族航海家為代表的造船術，及他率隊七次下西洋的航海成功之舉及“鄭和航海圖”的繪製，開闢了中國遠洋及航運之先河。據《鄭和下西洋資料彙編》統計，鄭和下西洋走的航道，僅重要的出航點就有20餘處，主要航線達42條之多。

5、回回炮：元初，兩名穆斯林制炮專家——西域要發里人阿老瓦丁和旭烈人亦思馬因，為中國的兵器事業做出了重大貢獻，元世祖格外賞識這兩位造炮專家，他們及子孫後代都得到了元政府很高的獎賞和榮譽。

二、回族在中國社會科學史及文化藝術史上的成就
　　1、史學：歷史上許多回族史學家參與中國官方史的編修工作。如明代馬自強（陝西同州回族），曾參加編修《明世宗實錄》；清代的張端（山東掖縣回族），曾先後充任《明史》纂修官和《清太宗實錄》副總裁。明代回族學者馬歡的《瀛涯勝覽》，費信的《星搓勝覽》，清代回族馬德新的《朝覲途記》，當代學者龐士謙的《埃及九年》等，都為珍貴的歷史文獻。

2、文學：回族文學成果主要分為三大類：一類是作家所創作的書面文學，如回族薩都剌的詩詞《雁書集》，李贄的《焚書》、《續焚書》、《藏書》、《續藏書》等；另一類是民間流傳的口頭文學，如《人祖阿旦和好媧的傳說》、《回回的來歷》、《杜文秀的故事》、《賽典赤的故事》等等；第三類是翻譯文學，如馬安禮用詩經體裁譯的《天方詩經》，王靜齋大阿訇譯的《真境成園》等。

3、工藝美術：明代回族工藝美術貢獻最為突出，主要是銅器和瓷器。明代銅器以宣德爐為著名，銅器上常用阿拉伯文圖形裝飾。明代青瓷器中，以阿拉伯文為圖形樣式的“回回花紋”飾者為多。如“回回花果”等，將鬆、竹、梅、龍、鳳等中國傳統吉祥物與回回紋飾有機協調繪製，頗受世人喜愛。

4、書畫藝術：元代的贍思是位博學能文的政治家、學者和書法家。他所書寫的《哈珊神道碑》是難得的書法佳作。元代詩詞名家薩都剌，善書畫，所繪的《嚴陵釣臺圖》、《梅雀》等，是研究當時繪畫藝術的珍品，被故宮博物院收藏。賽典赤·贍思丁的曾孫賽景初，自幼學書法，極為工妙，是位很有名氣的書法家。高克恭繪畫造詣極深，與書畫大家趙盂齊名，有“南趙北高”之譽。清代回族書畫家輩出，雲南通海畫家宛梅，在同治、光緒年間以畫梅聞名遐邇。當代回族畫家更是多不勝數。

此外，回族在音樂、戲曲、武術、烹飪等方面也頗有建樹，留下了許多傳世佳作。回族文化是一個五彩斑斕的文化整合體系，是阿拉伯伊斯蘭文化與中國儒家文化的有機結合，從而產生出了一種既不同於正宗的伊斯蘭文化，又有別於傳統的中國儒家文化的新的多元性亞文化體系。在現代化的全面滲透和高科技迅速發展的今天，回族在各個層面受到了來自國內外的先進文化和科學技術的影響，發生了劃時代的變化。在現代化的衝擊下，回族內部也出現了一些新矛盾，如宗教與經濟發展、宗教與文化教育、宗教與生活方式等諸多新問題需要在改革、發展中不斷協調、統一，隨著這些問題的解決，回族人民的各項事業將會得到新的發展，回族文化也將煥發出更加青春的活力。