二者的使用場合不同，貢品與供品的區別

中國是一個講究文明禮儀的國家，特別是古代的時候，在很多方面都是十分的講究，祭祀更是相當重要的事情，桌子上的供品不能讓女人碰，而在在生活中，經常有人把貢品和供品搞亂，本期民族文化為你解析供品和貢品的區別。

“貢品”指古代臣民或屬國貢獻給帝王的物品，如“這是獻給皇上的貢品”

“供品”指供奉神佛或祖宗用的瓜果酒食等，如“擺上供品，以供鬼神享用”。

清朝雍正年間，山東才子伍勇進京趕考，途中遇到沙塵天氣，迷失方向，誤入唐家河窪又遭三兒（土匪）搶，真是屋漏偏遭連陰天，行船遇上頂頭風，倒黴的事全讓他趕上了。身無分文的伍勇忍飢挨餓，跑了一夜，也不知身在何處，呼天不應叫地不靈，京城去不成，回鄉又不能，身處絕境的他萬般無奈，便想一死了之，就在一棵歪脖子酸棗樹下解下腰帶要自尋短見。就在這時，忽聽得“叮噹”一陳鈴鐺響，從遠處走來一個趕著毛驢的漢子，見此景大吃一驚，急忙上前救人。伍勇求死不得，坐在地上放聲大哭。壯年漢又說：“這位兄弟有嘛大的事兒過不去，年紀輕輕的要走這條路呢？俗話說好死不如賴活著哪！”

伍勇見此人是個粗豪善良的莊稼人，就把自己的遭遇如實述說了一遍，最後說：“說實在的我也不想死呀，可如今我已到了山窮水盡的地步，上天無路，入地無門，只有死路一條了。懇請大哥別再攔我，就讓我去吧！”

壯年漢子聽了撲哧一聲倒笑了：“我當是嘛事呢？就為此而死值當得嗎？且不說十年寒窗之苦了，你就這樣死了對得起養育你的父母嗎？他們盼兒不知道多著急呢！”

一句話又戳到了伍勇的傷心處，伍勇不由得又涕淚交流，嗚嗚咽咽地說道：“父母這恩只有等來世再報了。”

壯年人見說不轉他，就動了肝火，有些嗔怒地說：“看你那點兒出息，還是讀書人呢！這世上哪有來世！遇上點兒溝溝坎坎就不想活，算什麼男子漢大丈夫，豈不丟盡父母的臉面？”

莊稼人一動怒，倒把伍勇給嚇住了，楞怔怔地看著壯年漢子說：“那我該怎麼辦呢？我身無分文已經兩天沒吃東西了，就是不尋死，也會把我給餓死的。”

壯年人說了一句：“天無絕人之路。”轉身從驢背上馱著的布袋裡捧出了一捧棗來放到伍勇面前：“俺也沒帶乾糧，就用這先沖沖飢吧。”伍勇見有了吃的，也不管三七二十一抓起來就往嘴裡填，狼吞虎嚥地大嚼起來。他也真是餓急了，全沒有了讀書人的斯文，一連吞食了兩大把，竟沒有嚐出那棗的味道來，直到把那捧棗吃下去了一大半，他才漸漸的品出了味道，抬頭對壯年人說：“大哥，這棗我怎麼嘗著和別的棗不一樣呢。”

壯年人看他那貪吃的樣子，微笑著問道：“好吃吧？”

“好吃，好吃，實在是好吃。酥脆酥脆的，不用勁咬，還真甜！”伍勇一邊說著還一邊往嘴裡塞。

壯年人說：“實話告訴你吧，這是冬棗，是往上交的貢品。兄弟，你好口福啊，今年收的不多，俺全家都沒有捨得吃個呢。”

伍勇一聽就愣住了，立刻停止了咀嚼：“啥？你說這就是皇宮裡要的貢品？”

壯年人說：“說的是呀，俺這不起大早緊著往縣裡送嗎。”

伍勇見說，嚇得再也不敢吃了，立馬要壯年人收起來：“擅動貢品，這罪過可不輕啊！”

壯年漢子卻不以為然地說：“這棗子還沒有徵收，多少也不差這一點呀，不就是少交個罷了。你光湊合著填飽肚子，俺再送你些，路上換個零花錢。唉，俺莊稼人也拿不出錢來給你做盤纏，這就全當路費吧。”說著話，倒出了約莫有十來斤冬棗，用布袋盛了送給伍勇。

伍勇看著這好心的莊稼人，如此慷慨大方，激動的淚流滿面，不由得雙膝跪倒在地，咚咚咚地叩了三個響頭：“大哥的救命之恩，伍勇今生今世也難以報答。”

壯年人把伍勇扶起，也有些動情地說：“無論遇到天大的難事，也得想法活下去，千萬別再走尋死這條路了，常言說得好，留得青山在，不怕沒柴燒。天色不早了，咱們就此道別，兄弟，多保重。”說完趕起毛驢就上路了。

伍勇在後面喊道：“好心的大哥，請留個姓名吧，日後伍勇有出頭之日也好前來報答。”

壯年漢子頭未回，朗聲說道：“莊稼人不圖答謝，你只記住冬棗的呂七就行了。”話音未落，人已去得遠了。

伍勇身背十來斤冬棗，按照壯年人所指的方向艱難的走出了荒草窪地，一路北上，靠乞討度日，始終捨不得動用那布袋中的冬棗。不幾日，到了京城，投宿在一家簡陋的客棧。店掌櫃聽伍勇自稱是前來應試的舉子，卻見他蓬頭垢面，衣衫襤縷，一副窮倒的樣子，以為遇上了瘋子，欲將其趕出門。伍勇如實相告自己的遭遇。店掌櫃聽了很是同情，隨即嘆口氣說：“我看你今年是白來了。”

伍勇不解，忙問何故。掌櫃的說道：“這應試不但要考學問，還要注重儀表，這憑你這身行頭，說句不中聽的話，別說應試，恐怕連大門都不會讓你進的。再者說了，這衙門裡的事沒有錢財打點，即便考上了功名，也不會給你上榜的。一句話，離了錢不行。我看你呀，趁早回去，明年再來吧。”

聞聽掌櫃的說出這實情，伍勇的心頓時涼了半截，把布袋往桌子上一放，頹然的坐了下去。

掌櫃的見其袋子沉重，心中驚疑，不由的動問：“這是何物？”

伍勇隨口答道：“是一位好心的大哥送的冬棗，我就是靠它才來到京城。”伍勇解開袋子讓掌櫃的過目。

店掌櫃的仔細的看了，不由的一笑：“這東西在京城可是稀罕物啊？強似那紅白之物，你呀！不白來嘍。”

伍勇被他說的莫名其妙，掌櫃的便給他解釋說，這冬棗在城裡少見，一般人家很難吃得到，是很值錢的。如果拿出些來，換錢置辦衣物、換行裝是不成問題的。要是再用來做禮物打點準比送那些銀錢受歡迎。伍勇將信將疑。店掌櫃熱心地為其幫忙，用二斤冬棗換了一身全新的衣裳，並美美的吃了一頓飽飯。

真是人憑衣裳馬憑鞍，換了新裝的伍勇立改萎萎縮縮瑣的模樣，信心十足的進入考場。放榜時，雖未中得前三名，卻也是榜上有名，自是喜不自禁。隨後，依照店掌櫃的指點，伍勇提著幾斤冬棗去拜見放位的官員。同那些送大禮的人相比，伍勇自己也覺得這點東西寒酸拿不出手去，但想到自己身無分文只能如此，為前程著想，硬著頭皮前往。也是該著伍勇走運，那官老爺是個不愛財的人，對那些送貴重錢物的都拒之門外，唯獨見了這來自鄉間的土特產品格外青睞，讚不絕口，欣然笑納。也不知是不是這冬棗的作用，不久伍勇便被放位於渤海灣，成為執政一方的地方大員。

上位以後的伍勇，始終念念不忘曾經救助於他的恩人呂七，派人帶著銀子前去答謝。但因不知其具體的居住位置，費盡周折卻沒有找到呂七其人，後又多次派人尋找打聽也不見其下落。後來由於公務繁忙也就把尋找呂七報恩的事情擱置起來。一晃過去了五年。五年中伍勇勤政務，事桑農，尤對冬棗寵愛有加，令其治下廣為栽種，深得朝廷歡喜，職務也不斷升遷，由縣令升至府臺副級。這一年遭旱荒，海邊大窪一帶鬧匪患，伍勇奉命督察剿匪。忽一日，擒到一匪首，帶到府中，伍勇視之，正是當年救命贈棗的恩人呂七，慌忙喝退左右，解其繫縛，倒頭便拜：“恩公在上，你讓伍勇尋得好苦哇！”

那呂七也認出堂上這位老爺就是當初落難尋死之人，想不到做了大官，意然在這樣一種場合下相見，回首往事也潸然淚下。伍勇起身扶呂七坐下，將自己別後的情況簡略說了一遍，然後不解的問道：“恩公何以淪為匪盜的呢？”

呂七喟然長嘆一聲：“一言難盡。”原來，那天呂七與伍勇分別以後，自去縣府送交徵收的冬棗，因為半路上贈送了伍勇一部分，沒有達到限交的數量，受到官府的訓斥，責令其限期補交。因年景不濟，那年的冬棗欠收，人們自己都捨不得吃而上交，家家已是傾其所有，哪裡還有餘者補交。呂七剛爭辯了幾句，便被扣上了“撫棗不交”的罪名，為此吃了官司。

家裡人變賣了所有家產撫人剜竅才將其保釋出獄。人雖然出來了，但沒有了房子沒有了地，生活沒有了出路，只好到一大戶人家去做長工。但是就在此時，宮中發生了呂窗良事件，呂姓家族受到株連。其實這呂七與那呂窗連八竿子也打不上邊，雖然同姓一個呂字，根本不是同根同梢也非同族，毫無瓜葛。偏偏就是有人無中生有。搞什麼“誅呂案”，所有的呂姓中有過前科的都受到追查，於是呂七的舊案被從新提起，要二次抓捕他。幸虧村中地保與他較好，提前給他透了信，他便連夜逃了出來，跑到大窪裡入了匪夥。

當了土匪的呂七，卻對土匪那種不分窮富一概劫掠的行為不滿，不久就分裂出去自立門戶，由於他行事為人豪爽仗義，很快就成為獨領一夥的首領。他率領的這一夥人不同於一般的匪夥，從不幹禍害老百姓的事，專門打劫官府，劫富濟貧，在當地很有些名氣。不久以前，他率領人搶劫了縣府的庫銀，分給窮苦百姓度災荒，引起了官府的重視，便派兵來追剿。說到這裡，呂七面帶悲傷地對伍勇說道：“我本是一老實本分的莊稼漢，平白無故吃了官司不說，就連姓氏都有了罪，這年頭，哪裡還有百姓的活路啊！”

伍勇聽了，嗟嘆不已。良久才說道：“皆因為我，才使恩公遭此大難。如今恩公做下這侵擾官府劫掠官銀的大事，犯的是死罪，你曾有恩於我，我卻難以救你。伍勇做的是朝廷的官，若因私廢公豈不亂了朝廷的法度，我會設法為你開脫。”言罷已是淚流滿面，再次跪了下去。呂七慌把伍勇扶起，正色說道：“呂七做事敢做敢當，死不後悔，豈能連累大人。如大人還念當初有一面之交的情份，請日後多照看妻兒老小，呂七感激不盡。”

伍勇點頭應允，二人灑淚而別。伍勇吩咐手下人對呂七好生待之，便悄然離去了。呂七終被正法，行刑的那天伍勇沒有到場，而是躲在家中堂前長跪不起，堂前案几上擺著一個牌位，上書“恩公呂七之位”六個大字，牌位前供奉著一籃新鮮的冬棗。

此後年年如此。每天新棗收穫之季，伍勇都要到棗鄉不惜花高價買來冬棗，不是為了吃，也不是為送人，而是把這冬棗盛在一個精製的容器中，恭恭敬敬的供於堂前案上，為的是睹物思人，慰藉自己的一個念想，以致代代相傳與後輩兒孫。後來普通人家多有效仿。用棗子做祭品祭天地敬袓宗據傳皆源於此。