高峰原妙禪師語錄，佛教人物詳談

高峰原妙禪師的語錄，談論的內容是有關於開悟境界的問題，這對於平常人通常是作用很大，對於僧徒來說，更是他們的寶貴財富，能讓世人悟出在平常悟不到，想不到的人生哲理。本期的佛教人物詳談高峰原妙禪師語錄。

高峰原妙禪師（1238-1295），是臨濟宗雪巖祖欽禪師最著名的弟子。蘇州吳江人，十五歲出家，十七歲受具足戒，先學天台教義，二十歲到杭州淨慈寺拜謁斷橋妙倫禪師，立死限三年，勤苦修道。後參叩雪巖祖欽，終獲法意。

元十六年（1279），高峰禪師來到天目山西峰，初於師子巖修葺茅棚居住，元十八年入張公洞閉死關，直到去世的十五年時間中，足不出關，被世人尊稱為“高峰古佛”。在天目山期間，創立師子院和大覺禪寺，參請者絡繹不絕，僧俗隨其受戒者數以萬計。元貞元年（1295）十二月一日，焚香說偈坐化而逝，世壽五十八，法臘四十三，諡號“普明廣濟禪師”，為南嶽第二十二世、臨濟宗第十八世。

師自鹹淳甲戌春就庵示眾。乃雲。談玄談妙。說性說心。攢花簇錦。巧妙尖新。如麻似粟。從古至今。莫不皆是乘虛接響底漢。倚草附木精靈。山僧雖是他家種草。決定不向遮裡藏身。既然如是。且道今日為眾開堂。斬新條令一句又作麼生。喝一喝雲。符到奉行。

語錄：
　　示眾。有一物。明歷歷。佛祖覷不破。大地無人識。常在舌頭尖。盡力吐不出。吐得出。也是胡餅裡呷汁。

示眾。有句無句。金烏吞玉兔。如藤倚樹。癩馬系枯樁。樹倒藤解。一冬燒不盡。句歸何處。石虎當途踞。呵呵大笑。龍頭蛇尾。捺倒爛泥裡。剛刀不斬無罪之人。且道溈山過在甚麼處。乃呵呵大笑下座。

示眾。千嶺萬山雪。五湖四海冰。清光成一片。物物盡皆明。且道趙州柏樹子。雲門乾矢橛。洞山麻三斤。畢竟是個甚麼。喝一喝雲。明星當午現。猶待曉雞鳴。

歲旦示眾。百年難遇歲朝春。奼女梳妝越樣新。惟有東村王大姐。依前滿面是埃塵。

解制示眾。九旬把定繩頭。不容絲毫走作。直得個個皮穿骨露。九零八落。冷眼看來。正謂掘地討天。千錯萬錯。今日到遮裡。不免放開一線。彼此無拘無束。東西南北。任運騰騰。天上人間。逍遙快樂。然雖如是。且道忽遇鑊湯爐炭。劍樹刀山。未審如何棲泊。良久雲。惡。

示眾。萬里不掛片雲。虛空突出一竅。雙髻峰[跳-兆+孛]跳上三十三天。拄杖子向十字街頭揚聲大叫。且道叫個甚麼。以拂子擊禪床雲。炎炎六月火生冰。夜半日輪當午照。

示眾。一夏九十日。看看又將半。面門無位人。急著眼睛看。冷地驀相逢。腳跟紅線斷。掌內握乾坤。翻身遊碧漢。堪笑當年老瑞巖。惺惺石上重呼喚。乃豎起拂子云。大眾。遮個是瑞巖主人公耶。是臨濟無位真人耶。若也定當得出。許你一生參學事畢。脫或未然。擲下拂子云。撒向階前。來朝打算。

示眾。三世諸佛說不到。開口道著。歷代祖師行不到。動步踏著。行說俱到時如何。正好行腳。

歲旦示眾。山僧去年三十六。今年又添一歲。諸人共知。拈拄杖雲。且道拄杖子年多少。擊禪床雲。元正啟祚。萬物鹹新。

示眾。舉南泉示眾雲。文殊普賢。昨夜三更。起佛見法見。各與二十棒。貶向二鐵圍山。所供並實。趙州出雲。棒教阿誰吃。泉雲。過在甚麼處。一對無孔鐵槌。州便禮拜。泉歸方丈。蒼天中更添怨苦。南泉和尚。雖則頂門具眼。賞罰分明。點檢將來。也是虛空裡釘橛。若無趙州後語。未審如何摺合。高峰不然。忽有人起佛見法見。但向他道。善哉善哉。時節若至。其理自彰。

示眾。百千諸佛。歷代祖師。乃至天下老和尚。以拂子擊禪床一下雲。總向遮裡墮坑落塹。還有跳得出底麼。又擊一下雲。三生六十劫。

示眾。舉丹霞因過一院。值凝寒。遂於殿中見木佛。乃取燒火向。院主偶見。訶責曰。何得燒我木佛。霞以杖撥灰雲。吾燒取捨利。主雲。木佛何有舍利。霞雲。既無舍利。更請兩尊再取燒之。院主自後眉須墮落。師拈雲。丹霞燒木佛。為寒所逼。豈有他哉。院主眉須墮落。偶爾成文。何足疑矣。若作佛法商量。管取入地獄如箭。擲拂子下座。

示眾。歸宗拭卻眼睛。二祖安心斷臂。雲門拶折一足。玄沙[祝/土]破腳指。遮一夥隨摟搜漢。以拂子云。蚤知有遮般訊息。免見血淋滿地。

示眾。以拄杖橫肩顧左右雲。大眾會麼。楖慄橫肩不顧人。直入千峰萬峰去。

上堂。無邊剎境。自他不隔於毫端。十世古今。始終不離於當念。只如山僧每日在張公洞裡。橫眠豎眠。或歌或詠。諸人還知麼。諸人每日在選佛場前。東行西行。或嗔或喜。山僧還知麼。若也彼此知得。不免分身碓搗。拔舌犁耕。若也彼此不知。管取釋迦拱手。彌勒歸依。因甚如此。不見道。知之一字。眾禍之門。

上堂。萬法歸一。一歸何處。乃顧視左右下座。

上堂。盡十方世界。是個缽盂。汝等諸人吃粥吃飯。也在裡許。屙屎放尿。也在裡許。行住坐臥。乃至一動一靜。總在裡許。若也識得。達磨大師。只與你做得個洗腳奴子。若也不識。二時粥飯。將甚麼吃。參。

元正上堂。新年頭。行新令。露柱燈籠。急著眼聽。灶頭西南角有片方磚。惺惺伶俐。伶俐惺惺。念茲在茲。必恭必敬。因甚如此。徐十三郎。行年本命。

上堂。愛之慾其生。惡之慾其死。愛惡兩重關。以拄杖⊕。總向遮裡起。直饒識得根源。更買草鞋行腳三十年。以拄杖。何曾踏著遮裡。擲拄杖雲。你有拄杖子。與你拄杖子。

上堂。卓拄杖雲。師子窟。師子吼。師子兒。無前後。驀然直下翻身。便解人前開口。即今莫有翻身底麼。擲拄杖雲。鰕跳不出鬥。

結制上堂。大限九旬。小限七日。粗中有細。細中有密。密密無間。纖塵不立。正恁麼時。銀山鐵壁。進則無門。退之則失。如墮萬丈深坑。四面懸崖荊棘。切須猛烈英雄。直要翻身跳出。若還一念遲疑。佛亦救你不得。此是最上玄門。普請大家著力。山僧雖則不管閒非。越例與諸人通個訊息。

因從一禪人有省上堂。二十餘年。布個縵天網子。打鳳羅龍。竟不曾遇著一個鰕蟹。今日不期有個蟭螟蟲。撞入網中。固是不堪上眼。三十年後。向孤峰絕頂。揚聲大叫。且道叫個甚麼。大地山河一片雪。

上堂。昨夜夢中作得一偈。舉似大眾。良久雲。忘卻了也。驀拈拄杖雲。拄杖子還記得麼。良久雲。同坑無異土。

浴佛上堂。舉世尊才生下。乃一手指天一手指地。周行七步目顧四方。雲天上天下惟吾獨尊。師雲。見怪不怪。其怪自壞。大眾會麼。更聽一頌。指天指地展戈矛。直至如今戰不休。假使群靈都殺盡。一身還有一身愁。

祈晴上堂。天關久鎖不開容。日夜滂沱鼓黑風。以拂子擊禪床一下雲。憤性一槌俱擊碎。頂門迸出一輪紅。

中夏上堂。以拂子。四十五日前薦得。非特日消萬兩黃金。亦乃能應四天下供養。四十五日後薦得。寸絲滴水。也當牽犁拽杷償他。以拂子擊禪床一下雲。曾經巴峽猿啼處。不是愁人也斷腸。

上堂。忘卻當年密授句。枉教一眾吃辛苦。夜來枕上忽憶著。年年五月黃梅雨。

上堂。一葉落。天下秋。一塵起。大地收。喝一喝雲。有意氣時添意氣。不風流處也風流。

上堂。海底泥牛銜月走。巖前石虎抱兒眠。鐵蛇鑽入金剛眼。崑崙騎象鷺鷥牽。此四句內。有一句能殺能活。能縱能奪。若檢點得出。許汝一生參學事畢。

直翁居士至上堂。山僧有一奇特因緣。未嘗輕易拈出。今日幸遇直翁證明。供養大眾。良久雲。美食不中飽人餐。

冬至上堂。陰向鼻端滅。陽從眼裡生。會得箇中意。更參三十年。

上堂。夜夜抱佛眠。上大人。朝朝還共起。丘乙己。起坐鎮相隨。化三千。語默同居止。七十士。纖毫不相離。爾小生。如身影相似。八九子。欲識佛住處。佳作仁。只遮語聲是。可知禮也。傅大士和聲吐出。耀古騰今。妙上座矢上加尖。一場好笑。伶俐漢才聞舉著。
　　如珠在掌。如芥投針。若是機思遲鈍。三搭不回。昔年吾佛世尊。由斯之輩。三七思惟。計盡情忘。不免全身放倒。今日山僧到遮裡。也只得依條攀例。按下雲頭。倒轉槍旗。就窠打劫。直教一個個不假乘舟鼓桌。遊戲如來大圓覺海。以拂子打圓相雲。還見麼。以拂子擊禪床一下雲。還聞麼。蒼天蒼天。
　　正所謂有耳不聞圓頓教。有眼不見舍那身。說甚長期短期。百千萬億阿僧只。鼻孔依前向下垂。擲下拂子喝一喝下座。

普請上堂。禪不在參。道不須悟。動轉施為。山嶽鼓舞。孟八郎漢便恁麼去。爭似西峰搬石運土。

上堂。昨夜東西兩天目。議論狗子有無佛性話。儘儘爭之不已。山僧未免出來向他道。說有說無。總未夢見在。於是二邊懡[怡-臺+羅]而退。大眾。既謂有無俱不是。畢竟合作麼生。八角磨盤空裡走。三腳驢子弄蹄行。

因事上堂。水中鹹味。色裡膠青。決定是有。不見其形。豎拂子云。見其形。失卻山前一村人眼睛。

上堂。八十日中。千說萬喻。說也說到無說時。聞也聞到無聞處。既是無說又無聞。功成果滿憑何舉。吹龍笛。擊鼉鼓。皓齒歌。細腰舞。桃花亂落如紅雨。

結制上堂。西峰今年結夏。有一奇特事。不得不告報諸人。且道是甚奇特事。龍蛇混雜。凡聖同居。

上堂。大海無魚。大地無草。大富無糧。大悟無道。若人透此四重關。非特親見高峰眉毛長短。鼻孔淺深。猶如赫日當空。萬別千差無不照。雖然。喚作拂子則觸。不喚作拂子則背。畢竟喚作甚麼。

中夏上堂。豎拂子召大眾雲。到遮裡進前一步也不得。退後一步也不得。總不恁麼也不得。畢竟如何。不得不得。

解制上堂。布袋頭開。餵驢餵馬。要騎便騎。要下便下。若到江西湖南。撞著焦尾大蟲。切莫道在西峰度夏。

上堂。吃粥了也。洗缽盂去。矢上加尖。一場敗露。西峰今日忍俊不禁。卻要向鷺鷥腿上割股。良久雲。便恁麼去。

開爐上堂。豎起拂子云。遮些火種。自靈山傳至西峰。已得二千二百三十餘載。今日幸遇開爐。特為諸人拈出。以拂子吹一吹。乃擲下雲。照顧燒卻眉毛。

冬至上堂。良久雲。一陽來複。萬物鹹新。恭惟盲龜跛鱉。鬼怪妖精。莫問前長後短。大家扶起破沙盆。

臘八上堂。黃面瞿曇。夜半成道。正是喚奴作郎。嬴得一場好笑。山僧恁麼告報。也是細姑嫌嫂。

【結束語】關於佛教，不知道你們瞭解多少。佛教重視人類心靈和道德的進步與覺悟。而從古至今的佛教人物都給我們仁慈慈悲的印象。高峰原妙禪師也是，從他的語錄中就可看出他對於佛學的悟道境界之高。