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漢族古典私家園林——獅子林風水介紹

說到蘇州四大名園,獅子林是一定會想到的一個園林,其中的石雕,假山簡直讓人印象深刻,永遠難忘。獅子林也是漢族古典私家園林建築的代表之一,本期的建築風水帶你去了解獅子林風水介紹。

漢族古典私家園林——獅子林風水介紹

還想要了解》》蘇州園林的風水評價

獅子林位於蘇州市東北,佔地1.1公頃,開放面積0.88公頃。總平面呈東西稍寬的長方形。四周高牆深宅,曲廊環抱。以中部水池為中心,疊山造屋,移花栽木,架橋設亭,使得全園佈局緊湊,富有“咫足山林”意境。

園始建於元朝至正二年(公元1342年),由天如禪師惟則的弟子為奉其師所造,初名“獅子林寺”,後易名“普提正宗寺”、“聖恩寺”。惟則曾作詩《獅子林即景十四首》,描述當時園景和生活情景。

明代書畫家倪雲林參與造園,並題詩作畫,使獅子林名聲大振,成為佛家講經說法和文人賦詩作畫之勝地。園幾經興衰變化,寺、園、宅分而又合,傳統造園手法與佛教思想相互融合,以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中,使其成為融禪宗之理、園林之樂於一體的寺廟園林。

獅子林以假山著稱,山佔地面積約0.15公頃。獅子林的假山,通過模擬與佛教故事有關的人體、獅形、獸像等,喻佛理於其中,以達到渲染佛教氣氛之目的。這種做法被後人亂用,演變為以堆砌某種動物形象為悅,而產生部分拙劣之作,使得有些園林專家認為其東部疊山技法及效果有背自然之理。

它的山洞作法也不完全是以自然山洞為藍本,而是採用迷宮式作法,通過婉蜒曲折,錯綜複雜的洞穴相連,以增加遊人興趣,所以其山用“情”、“趣”二字概括更宜。園東部疊山以“趣”為勝,全部用湖石堆砌,並以佛經獅子座為擬態造型,進行抽象與誇張,構成石峰林立,出入奇巧的“假山王國”。山體分上、中、下三層,有山洞二十一個,曲徑九條。崖壑曲折,峰迴路轉,遊人行至其間,如入迷宮,妙趣橫生。

山頂石峰有“含暉”、“吐丹”、“玉立”、“昂霄”、“獅子”諸峰,各具神態,千奇百怪,令人聯想翩翩。山上古柏、古松枝幹蒼勁,更添山林野趣。此假山西側設狹長水澗,將山體分成兩部分。跨澗而造修竹閣,閣處模仿天然石壁溶洞形狀,把假山連成一體,手法別具匠心。

園林西部和南部山體則有瀑布、旱澗道、石磴道等,與建築、牆體和水面自然結合,配以廣玉蘭、銀在、香樟和竹子等植物,構成一幅天然圖畫,使遊人在遊覽園林,欣賞景色的同時,領悟“要適林中趣,應存物外情”的禪理。

園內水體聚中有分。聚合型的主體水池中心有亭佇立,曲橋連亭,似分似合,水中紅鱗躍波,翠柳拂水,雲影浮動,真是“半畝方塘一鏡開,天光雲影共徘徊”。水源的處理更是別具一格,在園西假山深處,山石做懸崖狀。一股清泉經湖石三疊,奔瀉而下,如琴鳴山谷、清脆悅耳,形成了蘇州古典園林引人注目的人造瀑布。園中水景豐富,溪澗泉流,迂迴於洞壑峰巒之間,隱約於林木之中,藏尾于山石洞穴,變幻幽深,曲折豐富。

獅子林的建築分詞堂、住宅與庭園三部分,現園子的入口原是貝氏宗祠,有硬山廳堂二進,簷高廳深,光線暗淡,氣氛肅穆。住宅區以燕譽堂為代表,是全園的主廳,建築高敞巨集麗,堂內陳設雍容華貴。

沿主廳甫北軸線上共有四個小庭園燕譽堂甫以白、紫玉蘭和牡丹花臺為春景庭園,親切明快。堂北庭園植櫻花二株。更添春意。小方廳為歇山式,廳內東西兩側空窗與窗外臘梅、甫天竹、石峰共同構成“寒梅圖”和“竹石圖”,猶如無言小詩,點活了小小方廳。獅子林的漏花窗形式多樣,做功精巧,尤以九獅峰後“琴”、“棋”、“書”、“畫”四樘和指柏軒周圍牆上以自然花卉為題材的泥塑式漏花窗為上品。

漢族古典私家園林——獅子林風水介紹 第2張

還想要了解》》蘇州留園風水解讀

而空窗和門洞的巧妙運用,則以小方廳中這兩幅框景和九獅峰院的海棠花形門洞為典型,九獅峰院以九獅峰為主景,東西各設開敞與封閉的兩個半亭,互相對比,交錯而出,突出石峰。

再往北又得一小院,黃楊花臺一座,曲廊一段,幽靜淡雅。這種通過院落層層引入,步步展開的手法,使空間變化豐富,景深擴大,為主花園起到絕好的鋪墊作用。主花園內荷花廳、真趣亭傍水而築,木裝修雕刻精美。

石舫是混凝土結構,但形態小巧,體量適宜。暗香疏影樓是樓非樓,樓上走廊可達假山,設計頗具匠心。飛瀑亭、問梅閣、立雪堂則與瀑布、寒梅、修竹相互呼應,點題喻意,回味無窮。扇亭、文天樣碑亭、御碑亭由一長廊貫串,打破了南牆的平直、高峻感。

主花園的建築主要分佈在北部,前後錯落,形式多變,但由於建造年代的不同和貝氏在重建時對園林的理解不同,在建築材料的運用和體量比例上看,旱船過於寫實,問梅閣體量過大,見山樓外形中西結合,甚至有混凝土六角亭,建築風格不夠統一。

蘇州園林的植物配置基調是以落葉樹為主,常綠樹為輔。用竹類、芭蕉、藤蘿和草花作點綴,通過孤植和叢植的手法,選擇枝葉扶疏、體態瀟灑、色香清雅的花木,按照作畫的構圖原理進行栽植,使樹木不僅成為造景的素材,又是觀景的主題。許多樹木的種植與園林建築和詩詞匾聯、人物典故相呼應,喻情於草木。

獅子林的植物配置亦照此理,東部假山區以古柏和白皮松為主,西部和南部山地則以梅、竹、銀杏為主。配植色香態俱佳的花木,疏密相間,錯落有致,不僅增加了林木森鬱的氣氛。更使山石、建築、樹木溶合一體,而成為真正的“城市山林”。指柏軒前假山上有元代古柏數株,有白皮松五棵,姿態蒼勁,皆成畫意。

暗香疏影樓和問梅閣推窗可見三、五株梅,疏影橫斜,暗香浮動。尤其問梅閣中桌椅、吊頂都是梅花形,窗紋用冰梅紋,書畫內容亦與梅有關,與地上“冰壺”古井共同構成一幅思鄉的畫卷。更有文天樣《梅花詩》:“靜虛群動息,身雅一身清;春色憑誰記,梅花插座瓶”,借梅詠懷,體現了文天樣正氣凜然的高尚情操。

山石間有六百年年銀杏一株,粗幹老木,盤根錯節於石隙間,夏日濃蔭庇日。秋葉燦若織錦,成為獅子林中一景。

獅子林雖綴山不高,但洞壑盤旋,嵌空奇絕;雖鑿池不深,但迴環曲折,層次深奧,飛瀑流泉隱沒於花木扶疏之中,古樹名木令人叫絕,廳堂樓閣更是精巧細緻,無愧為吳中名園。