賞菊登高插茱萸，唐代民間重陽節習俗

我國傳統重陽節，歷來有登高、插茱萸。賞菊等習俗，這些節俗據說起於西漢時期，到了唐代則更加興盛，有名的《九月九日憶山東兄弟》，就是這一時期反映重陽風情的詩作，那麼就一起來看老黃曆的介紹。

重陽節登高之俗始於西漢，《西京雜記》中就記載了：“三月上巳，九月重陽，士女遊戲，就此拔楔登高。”而後的《續齊諧記》，記載東漢時人桓景，隨方士費長房學道術，並根據費長房的告誡，在農曆九月九這一天，讓全家大小佩戴裝有茱萸的絳色袋子，登高飲菊花酒，最終得以消災免禍的故事，給重陽登高又塗上了一層浪漫的神話色彩，也反映了古人殷切盼望消災避禍、健康長壽的美好願望。

可見，佩插茱萸作為重陽節的另一項重要習俗也早見於漢代，而至唐代，此風更盛，詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》膾炙人口，所說正是重陽登高、插茱萸事。

唐代民間重陽風俗基本沿襲前代。我國大醫學家孫思邀在《千金方·月令》中，把重陽登高列為一項重要活動。他說：“重陽日，必以餚酒登高遠眺，為時宴之遊賞，以暢秋志。酒必採茱萸、柑橘以泛之，即醉而歸。”

如前所述，漢代佩茱萸，魏晉時出現插茱萸，而唐代皆而有之。唐宋時代詩人詞家描寫重九插茱萸的詩詞不勝列舉。李白有“九日茱萸熟，插鬢傷早白”；王維有“遍插茱萸少一人”；孟浩然則有“茱萸正少佩，折取寄情親”。

除佩插茱萸外，還有看茱萸。如杜甫寓居藍田崔氏莊，與故人同飲，醉玩茱萸，不能釋，作詩云：“明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。”（《九日藍田崔氏莊》）

賞菊、詠菊花、吃糕重九正仲秋，菊花盛開，文人雅士對嬌豔傲霜的菊花十分喜愛，在唐代詩人詠九日的作品中，寫到菊花的比比皆是，如王維有“無窮菊花節，長奉柏樑篇”（《奉和重陽節上壽應制》）；王緒有“今日登高蹲酒裡，不知能有菊花無”（《九日作》），可見賞菊之風的盛行。

另外，李欣有“風俗尚九日，此情安可忘。菊花辟惡酒，湯餅茱萸香”（《九月九日劉十八東堂集》）；皇甫冉有“不見白衣來送酒，但令秋菊自開花”（《重陽日酬李觀》）。

由此可見唐人幾乎是“無菊無酒不重陽，不插茱萸不過節”了，就連唐末農民大起義領袖黃巢也曾寫過“待到秋來九月八，我花開時百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”的詠菊詩，以詠菊抒發起義者的革命豪情。