重陽節習俗，阜陽祭灶節
在不同的地方，每一個節日到來的時候，都會有不同的一種風俗文化的存在，那麼在阜陽到來的時候，祭灶節，會通過什麼樣的方式去進行祭拜呢？而且這涉及到的不只是一個節日，同時人們也需要關注到重陽節到來的時候所包含的一些習俗。
阜陽祭灶節
阜陽在臘月二十三和二十四都會祭拜灶神這一點說法不一，有的說按姓氏，有的說是官家過二十三二民間過二十四，在這兩天阜陽人都要大掃除。
重陽節習俗
1、登高
古代的民間有著登高的習俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。
2、吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中唸唸有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，每個地區都把自己的糕點叫重陽糕。
北京祭灶節的習俗
在以前的老北京到了臘月，大街小巷的油鹽店、雜貨鋪、南紙店、百貨攤都以代賣“灶王爺”。這種要木版水印的神像，大多來自華北的“版畫之鄉”天津楊柳青。那和藹、肅穆、善靜的灶王爺、灶王奶奶盛裝端坐，給人們以莊重的感覺。每年一度，人們都要“請”回來一幀新的灶王像（不能說“買”）來代替被一年三百六十五天薰火燎了陳舊不堪的舊灶王像。這似乎是在向人們預告，除夕馬上就要來到了。給灶王爺、灶王奶奶奉上的供品，不須用雞鴨魚肉、乾鮮果品之類，更不須用牛羊三牲，只須一些“糖瓜”（糖塊）就可以了。稍考究一點的人家，再供上一碗用糯米蒸熟的蓮子八寶飯，他老人家就會更心滿意足。灶王爺騎的神馬，還要供以香糟炒豆和清水，講究可謂是非常多。
