有什麼寓意，寧海正月十四吃什麼

大家都知道元宵節都是正月十五這天，但是有一些地方元宵節確實在正月十四，這是由於各個地方在很多的風俗存在差異，所以會造成一些節日在時間上，存在著相差一兩天的情況，雖然時間上不一樣，但是人們慶祝節日的心思都是一樣的。

寧海正月十四吃什麼
　　寧海人提前在正月十四過元宵節，十四夜，這天也叫上燈節，家家戶戶掛起了大紅燈籠，象徵著生活紅紅火火。各家採集樟樹枝插到門楣上壓瘴氣。十四夜的飲食是極為豐富的，在寧海各有不同，城關及北路西店一帶吃湯包，東路一帶吃的是團，西路一帶飲食中午是米筒，晚上吃“糊了沸”，稱“羹”。頭年娶了新媳婦的人家，還要新媳婦掌勺做甜羹給鄰居們吃，稱“媳婦羹”，吃“媳婦羹”的寓意是一家人可以其樂融融。

　大年十四晚上的風俗活動
　　晚飯後，各家各戶“炟址界”。炟址界後，大家出門鬧元宵，有看燈會，猜燈謎的。大街小巷裡掛滿燈籠，貼上謎題，眾人紛紛參與其中。晚上還要進行舞獅舞龍表演。舞獅隊要去新娶了媳婦的人家表演“麒麟送子”；舞龍隊則讓人家來搶燈綵。十四夜裡，村裡一般要演大戲，稱“燈頭戲”。
　　“十四夜炟址界”，具體做法是：早晨將樟樹枝葉折來，插在門首，說是“壓瘴氣”。黃昏，一人手持樟樹枝葉和易燃草把點著火，發出一股清香，沿著家裡旮旯走，另一人拿把掃帚跟在後面掃，嘴裡反覆地念：“十四夜，炟址界，銀子嘩嘩響；樟樹葉，銀子疊打疊；金銀財寶炟進界，醃臢晦氣炟出外。”

關於炟址界的風俗來源
　　這一風俗來源相傳為元朝末年，台州地區和南方人民一樣，飽受古統治者的侮辱。元朝統治者半南人列為最低等，滿五戶編成一個連，共用一把菜刀，新婚初夜也要由蒙古人享受。為防止南人造反，在每個連隊立一塊“址界碑”，禁止互相往來。正月十四那天，南人共舉義旗，殺掉胡人，同時把址界碑燒掉，以後就成為風俗，在正月十四那天，要“炟址界”。
　　寧海在元明時期屬於台州地區，這個正月十四過元宵的風俗從上面而來，是為了紀念反抗的起義的。