深具凝聚力的媽祖文化，澳門文化

媽祖文化的起源來自於宋代，媽祖是我國曆史上的女海神，她守護著在海上活動的人們。媽祖文化是中華地域文化的代表，它也是世界海洋文化的奇葩，媽祖的傳說與古代神話故事有著很大聯絡。
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觀音、媽祖、聖母是澳門民眾心目中的三位女神。澳門媽祖文化旅遊節，已成為澳門小城一年一度的文化旅遊盛事。通過媽祖文化旅遊節的活動，加強澳門的中華媽祖文化建設，提高澳門旅遊城市和澳門世界文化遺產在國際的知名度，提高地方旅遊的整體形象和吸引力，增強媽祖文化的輻射力，延續媽祖文化的效應。

澳門是世界上唯一以媽祖命名城市，與媽祖文化有深厚歷史淵源。媽祖文化是澳門多元文化一部分，也是澳門學或澳門志組成部分。 澳門是媽祖信仰最早傳播地之一，已有四、五百年曆史的媽祖閣是澳門重要文化標誌。二00三年落成的疊石塘山天后宮是澳門最大廟宇，佔地七千餘平方米，與山頂的漢白玉媽祖像呼應，成為澳門新的媽祖文化景觀。

媽祖文化是海洋文化的一種特質，起源於宋代，媽祖文化是中華民族的優秀文化遺產之一，媽祖象徵海上女神，媽祖由航海關係而演變為“海神”、“護航女神”，形成了海洋文化史中最重要的民間信仰崇拜神之一，闡明“有海水處有華人，華人到處有媽祖”之說。歷史上宋代出使高麗、元代海運漕運、明代鄭和下西洋、清代復臺定臺等都體現海洋文化的特徵。

媽祖短暫的一生雖未留下什麼著作，也談不上有什麼思想體系，但她熱愛勞動、熱愛人民、見義勇為、扶危濟困、無私奉獻的高尚情操和英雄事蹟，卻體現了中華民族的傳統美德，並形成一股巨大的精神力量。媽祖犧牲之後，人們就按自己的願望和理想，進一步把她塑造成為一位慈悲博愛、護國庇民、可敬可親的女神，其目的仍是為了化育子孫後代和弘揚民族精神。

“傳聞利澤至今在”，“已死猶能效國功”─這是宋代狀元黃公度的詩句；“但見舢艫來複去，密俾造化不言功”─這是宋代學者陳宓的詩句；“普天均雨露，大海靜波濤”─這是元代詩人張翥的詩句；“扶危濟弱俾屯亨，呼之即應禱即聆”─這是明成祖永樂皇帝的題詩。

以上這些詩名既是對媽祖精神的高度概括，而又說明歷代政治家、思想家和文學家都很重視發揮媽祖的教化功能，希望使這一民間信仰成為促進國家昌盛、民族團結、民生富饒的推動力。從這個意義上說，媽祖精神無疑是中華民族的優秀文化遺產之一。