瑪扎爾塔依德，柯爾克孜族的傳統儀式

瑪扎爾塔依德是柯爾克孜族的一個傳統儀式，這是很久以前薩滿教延續下來著一種儀式，柯爾克孜族人民通過這個儀式來向上天求雨，希望來年平平安安、風調雨順。
　　那麼，下面隨小編一起來看一下柯爾克孜族文化吧！

在中國，柯爾克孜族主要是信仰伊斯蘭教，但在歷史的長河中，柯爾克孜族在皈依伊斯蘭教之前，還信奉過原始的薩滿教。薩滿教最大的特點是舉行盛大的祭祀活動，用來祈求上天保佑他們平平安安，風調雨順。柯爾克孜族現在雖然信奉伊斯蘭教，但在其生產、生活當中仍然保留著薩滿教的一些遺俗，“瑪扎爾塔依德”儀式就是其中之一。

柯爾克孜族大多數人生活在牧區，生活與畜牧業息息相關，羊群每年是冬季產崽，經過整整一個冬季，儲備的草料即將用淨。春夏季節是羊群成長的季節，每年春季的降雨往往決定著牧場草勢的長成，而牧草長勢如何直接影響著羊群的成長。進入秋季後，是牧民們的收穫季節，羊群的肥瘦又直接影響著牧民的收入。因此，牧民們每年最擔心的就是春季的降雨，於是他們就以“瑪扎爾塔依德”儀式來向上天祈求降雨，“瑪扎爾塔依德”的主要意思就是祭拜或祭拜聖蹟的意思。

“瑪扎爾塔依德”儀式一般在3月底舉行，由村裡年長的、德高望重的人來主持，由他來定時間，大家來準備。每一個人，每一個家庭都量力而行，或捐一隻羊或幾家合起來捐一頭（匹）牛或馬，沒有人強求，大家都是自願的。

約定的日子來到時，一大早，村裡的男女老少都不約而同地來到當地被人們公認為是聖蹟的地方，這種地方很開闊，還必須有一眼泉水，而且泉水不能被汙染。村裡的人都常年自覺地保護這眼泉水，大人時常會教育小孩不要往水裡亂丟東西。在泉水附近通常會有至少一棵柳樹，有些地方還會有一個石磨盤。

儀式開始後，大家秩序井然，各家都搭起臨時的灶臺，女人們就會取出早已準備好的小鍋，點火燒油，用發好的麵糰炸油餅子，男人們則另搭起幾口大鍋，燒上大火，並從泉眼處打來泉水倒進鍋中，並對大家帶來的牛、羊和馬進行祈禱後宰殺。

宰殺燉肉需要一段時間，這時候女人們已經做好了油炸餅子，大家互相給對方吃自家做的油炸餅子，意思是給自家求平安，如果這時候有人從這裡經過，大家紛紛會給他吃自家的油炸餅子，每個人都很熱情，小孩這時會顯得特別興奮，從東跑到西，在人群中亂竄，揚起塵土，惹來母親陣陣責罵，但他們也不停止，彷彿知道今天是個特殊日子，沒人會真的責難他們。

大約兩個小時後，肉香瀰漫在場地周圍，人們耐心地等待，有些性急的男人已經開始從大鍋中舀起肉湯喝了，女人們紛紛抗議，要給孩子喝肉湯，燒火的人就笑著舀上一桶給她們送去。肉熟了，在主持人的要求下，大家在場地上男女分開，以10個人為一組席地而坐，負責燉肉的男人以大小的順序依次給每組人送去切好的肉塊，每個人都有份，無論他（她）是否帶羊來。大家安靜地吃完後，主持人站起來，帶領大家念一段古蘭經，這時候，每個人都神情肅穆，默默地在心中祈禱，祈禱早日降雨，期盼今年有個好收成。

這也是“瑪扎爾塔依德”儀式令人奇怪的地方，薩滿教儀式和伊斯蘭教在這裡奇怪地統一了，也沒有人覺得有什麼不對。祈禱結束後，大家不約而同地走到柳樹前，把準備好的布條或絲線纏繞在樹枝上，這是一種柯爾克孜人祈求平安的形式，每一個過往的人無一例外地會在樹枝上綁上布條，為自己求平安，遠遠望去，樹枝上五彩繽紛，提示著行人這裡是聖地。大約到中午，人群才漸漸散去，這裡又恢復了往日的寧靜。

這裡恢復了寧靜，我卻不平靜了，一方面我為身處偏遠、生活困難的淳樸、善良的家鄉人用這樣的方式來慰藉自己的心靈感到悲哀；但另一方面也真正希望他們能早日領悟到用科學致富才是根本的道理。當然，由於種種原因，很多人文化程度不高，掌握的科學文化知識有限，深刻了解祖國發展變化日新月異的機會不多，他們才會用這樣或那樣的形式來期盼實現心中的願望。但是我衷心地希望他們能儘快找到致富的根本和資源。