曾盛極一時的龐氏家族經歷了什麼

解讀百家姓龐姓。曾盛極一時的龐氏家族這些年都經歷了什麼。龐姓是當今中國姓氏排行第一百零一位的姓氏，出自姬姓，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點一七。龐姓族人是周文王的後裔。

龐姓文化之龐氏家族

“王家八百田，龐家有一千”。這說的是前清的事。那時有這樣的大戶，聽來總覺得好奇。玉環在宇宙洪荒的年代，應該只有幾座山，沉浸在潮漲潮落的海水中。後來的平原土地都是圍墾所得。就說到了清朝，圍墾的面積也並不很多。對一般農民來說，對二畝三分一頭牛的小農生活已是夢寐以求，更何況一個家族佔有那麼多的土地，那就意味著佔領去“一片江山”。這是無可否認的歷史事實，龐、王兩家都住在城南大坑（即現在的城關環東）。滄海桑田，雖然現在面目全非，但究其盛衰起訖時間，也不過一百五十年。當地有一條“王家塘”，就是因當年王家的存在而沿用至今的一箇舊名。龐家有一座佔地約十畝的大宅院，直到解放後若干年才被逐漸拆建。足以見證歷史的無訛。

令人好奇的是，當地老人們津津樂道的曾盛極一時的龐家，為何最終在史海中湮沒而難覓蹤跡，這其間究竟歷經怎樣的大起大落，著實令後輩費解。

龐家大宅

在過去的農耕時代，一個擁有千畝的人家，當然是甲富一方、鶴立雞群。生活檔次不一樣，方方面面都有他的“配套設施”，以經濟實力顯示其大家風範。首先，龐家在建造大宅院時，就用了十畝的佔地面積。建築的構圖佈局是七間正、兩橫軒。正屋的中堂，特別寬廣幽深，那精神，顯示出龐家的無比容量。東西橫軒十間，還各有一個小中堂，更襯出這座宅院的特殊氣派和倫理層次。中間的天井，何嘗是“井”，假使你要在中央再建一座房屋，絲毫也不擁擠。天井的前方還有寬大的甬道直接臺門，臺門的兩翼，圍牆高大。站在大門前面看，雖然不是赫然朱門，卻也是胸有丘壑天地寬。這座宅院的造型，正如一戶人家的修為，從俗趨雅，從耕讀傳家，到脫穎而出，成為詩書仕宦門弟。

據當地老人傳，這樣大規模的建築，對龐家來說是輕而易舉，根本用不著什麼精打細算計劃行事。當時建築最主要的是木料，而且價格昂貴。可是運來的木料堆積如山，站在這一面看不到那一面。

對於一個特別的富戶，難免有人會生覬覦之心，造房的木匠串通起來，用主家的木料，就地做好一座房屋的樑柱骨架轉手他人。主家只見忙碌的現象，哪裡知道偷樑換柱，瞞天過海。“明修棧道、暗渡陳倉”，少了一些材料，就像缸裡少了一瓢水一樣沒知沒覺。通過這些細節，龐家在當時的富足可略見一斑。

十里紅妝

聽說過去的大戶人家嫁女，最排場的是“十里紅妝”。那就是說嫁妝一路連線起來有十里長。這未免有點誇大其詞。“十里紅妝”只是形容，不可能是事實。但是有的富人卻富得畫蛇添足，在妝奩的後面還加上“棺材”，美其名曰“有官有財”。龐家嫁女更進一步，不僅如此，而且還帶墳地陪嫁，這是聞所未聞的，實在令人歎為觀止。據龐家後代人稱，至今在龐家後山還有龐氏家族中的女兒女婿的墓穴呢！

一般地說，在以男子為中心的封建社會裡，家族的人倫觀念首先是男子，女人是附屬性質的，如果把女人的地位也抬得這麼高，只有帝王，皇帝的女兒不外嫁，只是招駙馬。龐家雖然未能免俗外嫁，但卻想出了“落葉歸根”的辦法，能做到這步田地的，也只有富貴人家，須知舊時貧窮人家賣兒賣女者多多啊！

“谷龍”的傳說

說龐家一千田，龐家門前自然都是龐家的田地。田連阡陌，土地廣袤，一馬平川。每逢稻熟，有收割不完的稻穀。農時很長，長工們只是每日地做。有一天，他們看看到了中午，還沒有打下一定數量的谷，回家吃飯是不好交代的，於是急中生智，想出一個辦法，把稻草墊在簟籮底，上面用谷裝個假滿，以瞞主人的眼目。誰知挑回來倒在坦上晒時，只見都是谷，不見了稻草。大家面面相覷，心裡十分詫異。私下裡說，他家肯定有一條“谷龍”，因此，谷是谷，稻草也是谷。如果真有谷龍，那便有吃不完的谷。稻穀是一等的主糧，也特別珍貴。在當時，人們的生活是以吃米為主，或者以雜糧為主，作為窮富的明顯標誌的。