探源回族姓氏穆姓

回族同胞主要以“大分散、小集中”的方式居住在各地。百家姓中穆姓是一個歷史悠久的姓氏，但是在大陸和臺灣均為進入前一百的大姓。本期的中國姓氏就一起來看看回族穆姓的來源是哪裡？又是如何給漢化的呢？

穆姓是我國起源較早的一個姓，穆姓家族的先人可上追至商朝末年的微子，微子啟是商王帝乙的兒子，他十分關心國事，但不為紂王所接受，微子無奈離開了紂王。周武王起兵攻滅商朝之後，讓微子官復原職。從穆姓的起始淵源看，穆姓不僅有回族，還有其他民族。當然就有很多姓穆的不是回族了。

這次要探討的是源於回族，屬於漢化改姓為氏的淵源。回族穆氏，主要來自穆斯林回教經名首音，如經名“穆薩”、“穆罕默德”、“穆罕麥”、“穆八剌沙”都可取“穆”。例如在元朝時期，回回世家穆古必立的後裔大多改為漢姓穆氏。此外，在清朝時期歸附的回回呢牙咱木，任職內務府，後也改漢姓為穆氏，遂為穆氏回族的又一支。回族中的穆氏主要分佈在中國西北地區和京津一帶。

在回族姓氏變革中，以經名首音作為姓氏的比比皆是，其中使用“穆”“沐”“木”三字為姓的不僅三字同音，而且均有出自經名首音之例證。此三姓在一定程度上，屬於準回族姓氏。

穆字的採用，源自經名“穆薩”、“穆罕默德”、“穆巴拉克”等等的首字，據有關材料解明，元代的回回世家穆古必立的後裔大多以“穆”為姓。

清代時，歸附之回回尼牙咱木任職內務府，後也改姓穆氏，系穆姓回族又一支。而穆家莊穆姓始祖穆天慶，早在明初即屬浙省之名門望族。

沐字之採用，同是出自經名首字的諧音。如金吉堂先生在《回回民族說》一文裡指出：“木八剌和木沙拉福丁等之後裔姓沐。”其實，明代之前沐姓即在回回中使用。記載詳盡當屬明初將領沐英。沐英少孤，朱元璋收為義子。洪武十年（1377年）從鄧愈西略川、藏。十四年從傅友德取雲南，留鎮其地。其浚廣滇池，興屯田，撫定雲南全境。死後追封黔寧王。沐英之子孫繼承其志，亦使沐姓落地生根，子孫遍及雲南。

木字的採用，同樣源自經名首音。在咸陽有木姓回回聚居村——木家村。另，明亡後，沐氏後代為避災禍，改沐為木。錢塘有木姓，該姓有木訥者，字近仁，明永樂九年中解元，十六年進士，三甲六十一名。仕至河南道御史、監察御史。金吉堂認為，此人系回回。在杭州鳳凰寺，至今存有乾隆八年丁士坤撰書的《重修真教寺碑記》，內中提到倡議重修的鄉老中就有“木秀蒼”和“木向榮”，可知，杭州木姓應歸為回族人特有之姓。