鑑定方法不一樣，良渚文化玉器什麼料

“別抱怨，別自憐。所有的現狀都是你自己選擇的，而且當你在開口責怪這種現狀的時候，你其實已經享受過它帶來了的一切好處。”接下來，跟隨小編一起來城市文化看看良渚文化玉器採用什麼料？

良渚文化玉器所採用的玉料應出於當地，是一種含金屬閃點的不規則的雲母狀結構的透閃石——陽起石（透閃石之中的鎂離子部分被二階鐵置換，含鐵超過百分之二則為陽起石），用眼直觀地就可看清一條條、一片片、一塊塊雜亂無章、橫豎斜直的結構和節理，玉質斑駁不純，如果玉器在光線下不斷變換角度，就能明顯看到某一點、某一塊或某一片異樣的閃光。

正是這樣的結構和節理，良渚文化玉器多數呈現出紅、赭、棕、黑、黃、白等沁蝕碳化的斑斕多彩的顏色，明顯有別於其它地方的玉料和其它時期的玉器，因此很容易辨別，既便用良渚玉料改做別的東西，明人一見便知。

一般人會認為良渚文化玉器比較鬆軟，其實不然，如果侵蝕比較嚴重的那當然如此，若玉質儲存完好的，那可是幾乎鋼刀不入，其硬度達摩氏6.0左右。玉料的比重也較大，在3.0左右，手感沉甸甸的，即使是蛻化變質為“雞骨白”、“象牙黃”。

“雞骨白”玉器的“地張”可見雲母狀結構
　　新開館的良渚文化博物院，陳列著一塊碩大的當時遺留下來的璞玉，可供人撫摸察看，讓你近距離地接觸體驗。這塊玉料正好涵蓋了這一時期玉器的玉色玉質，有青白黃白，有淡綠深綠，有灰青鐵青墨青，還有氧化碳化後的赭紅、桔黃等色。放大鏡下可以看到，青白黃白色的那部份玉質純淨，以團狀結構為主，金屬閃點較少，這可能是最好的玉料。

綠色和青色的部份，則結構如以上所述一樣，那才是良渚文化玉器主要玉料。這種玉料受到侵蝕後，受沁氧化現象會因結構節理狀況而變化，沁紋沁溝沁色自然分佈、隨意表現。而採用青白和黃白色玉料的玉器，它們基本呈“雞骨白”、“象牙黃”和“南瓜黃”狀態，保持原來顏色原來質地的玉器，可謂鳳毛麟角，難怪有人認為此類玉料是岫巖玉。

上述良渚文化玉器的特徵，是其它玉料玉種所不具有的，原來的古玉礦除了江蘇溧陽小梅嶺礦點外，至今還未找到，加上目前還沒有出現相同的玉料，所以說掌握住玉料的特徵，就很大程度上認識了良渚文化的玉器，但對“雞骨白”一類的玉器，除可辨玉顏色和質地的“地張”是否具有特徵，其它的就不在此列。

良渚文化玉器特點
　　藏品藏識
　　良渚文化玉器以體大自居，對中軸線的強調、對均衡對稱的追求等，使器物顯得深沉、嚴謹，展示出獨特的魅力。

良渚文化玉器數量眾多、品種豐富、造型繁複、用途廣泛，主要可分為兩類：一是祭祀禮儀玉器，一是佩戴裝飾玉器。典型器物為琮、璧、鉞、冠形器、三叉形器、半圓形飾、鐲、璜、帶鉤等。造型規整，厚薄均勻；周邊轉角端正，輪廓分明。

良渚文化玉器的器形和紋飾都與原始的神靈崇拜有關，最大的特點是器身大都裝飾繁複的紋樣，而雕琢技法和雕琢內容更具特色。

良渚玉器的琢制，綜合運用了鏤空、透雕、浮雕及陰線刻等多種技法，特別擅長“陰線刻”與“剔地淺浮雕”，或兩者的結合，並逐步形成了獨立的琢玉藝術風格。圖案整體結構以主體紋、裝飾紋、地紋三重層次組成。不到一毫米寬度的陰線刻，竟由四五條細若遊絲的細線組成，堪稱鬼斧神工。線刻底紋圖案，細密勻布，頗富裝飾性。