具有鮮明的地域特色——河洛大鼓

在古代河南省是中國非常重要的大省，洛陽作為千古名都，千年沉澱下來的底蘊自是非常深厚，這也是洛陽人民的自豪，也是中國的自豪，其中非常具有地域特色的河洛大鼓便是其中一種藝術文化，但是你對河洛大鼓的瞭解有多少呢？本期洛陽文化為你解析。

河洛大鼓，河南漢族地方曲種之一，一種以說、唱為藝術表演手段，敘述故事、塑造人物、表達思想感情、歌唱社會生活的傳統音樂。當地人都稱河洛大鼓為“說書”，至今在洛陽一帶常把“說書唱戲”聯在一起。

河洛大鼓的演唱藝術形式有十一種詞牌，知名的藝人有段雁、胡南方、李祿、張天倍、程文和、段界平、王小嶽等。

2006年5月20日，河洛大鼓經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

河洛大鼓，起源於清末民初，是在洛陽琴書的基礎上發展起來的。洛陽琴書舊稱“琴音”，早期的伴唱樂器是我國傳統的七絃古琴。洛陽琴書早期演唱方式多為閉目坐唱，其唱腔委婉細膩，字少腔多，節奏緩慢拖沓，其演唱書目也多為才子佳人悲歡離合的中、短篇故事。“琴音”在官宦、商紳和文人之間傳唱，詞曲典雅，流入民間後，改稱“琴書”，其琴也改為揚琴。 據洛陽地方誌記載，河洛大鼓形成過程和初創時間為：清末以前，洛陽城鄉流傳較廣的曲藝形式稱“琴書”。

約在清末民初，偃師縣琴書藝人較集中的段灣村，有段炎等人前往南陽學藝，學會了當地的“鼓兒詞”。並與洛陽方言琴書結合後，逐漸形成了具有洛陽地方特色的大鼓。河洛大鼓在發展過程中曾有“鼓碰弦”、“大鼓京腔”、“洛陽大鼓”等名稱，“河洛大鼓”的名稱是在1952年才正式命名的。河洛大鼓最常見的表演形式為，主唱者左手打鋼板，右手敲擊平鼓，另有樂師以墜胡伴奏。演唱風格歡快活潑、氣氛熱烈，常以“願書” 的方式，在鄉村庭院表演。