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中華民族文化瑰寶的壯錦

喜歡一個民族就必須從它的文化來深入瞭解。壯族是我國人數較多的少數民族,其中聞名海內外的是壯族的桂林山水,以秀麗的群山峻嶺和清澈特色的河流而出名。但是你知道壯族的壯錦也是讓人忍不住讚歎的嗎!
  那麼,接下來就隨著小編一起看看廣西文化吧!

中華民族文化瑰寶的壯錦

壯錦,與雲錦、蜀錦、宋錦並稱中國四大名錦,據傳起源於宋代,是中華民族文化瑰寶。這種利用棉線或絲線編織而成的精美工藝品,圖案生動,結構嚴謹,色彩斑斕,充滿熱烈、開朗的民族格調,體現了中國人民對美好生活的追求與嚮往。忻城縣是廣西壯錦的起源地之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊,忻城壯錦曾經是廣西壯錦中的精品,作為貢品晉獻皇宮。

中國壯族傳統手工織錦。據傳約起源於宋代。以棉、麻線作地經、地緯平紋交織,用於製做衣裙、巾被、揹包、檯布等。主要產地分佈於廣西靖西、忻城、賓陽等縣。傳統沿用的紋樣主要有二龍戲珠、回紋、水紋、雲紋、花卉、動物等20多種,又出現了“桂林山水”、“民族大團結”等80多種新圖案,富有民族風格。

壯族是一個歷史悠久的民族,壯族古代叫俚族、僚族、俍族和土族,從宋代起,才改稱為僮,又改稱為壯。壯族有很古老的歷史,世世代代居住在我國西南部的廣西、雲南、貴州和湖南部分地區。壯錦又稱“僮錦”、“絨花被”,較厚實。被譽為中國四大名錦之一的壯錦是廣西民族文化瑰寶,這種利用棉線或絲線編織而成的精美工藝品,圖案生動,結構嚴謹,色彩斑斕,充滿熱烈、開朗的民族格調,體現了壯族人民對美好生活的追求與嚮往。

壯錦是在裝有支撐系統、傳動裝置、分綜裝置和提花裝置的手工織機上,以棉紗為經,以各種彩色絲絨為緯,採用通經斷緯的方法巧妙交織而成的藝術品。壯錦又稱“僮錦”、“絨花被”,較厚實。壯錦最適合作被面、褥面、揹包、掛包、圍裙和檯布等。

壯錦是用棉或麻的股紗作經線,以不加捻或者微捻兩種彩緯織入起花,在織物正面和背面形成對稱花紋,並將地組織完全覆蓋,增加厚度,還有用多種彩緯挑出的,紋樣組織複雜,多用幾何形圖案,色彩鮮明,對比強烈,具有濃豔粗獷的藝術風格。

起源與傳說
  壯錦是廣西壯族地區一項最具代表性的民族手工藝品,也是中國四大名錦之一,主要產地為廣西靖西、忻城、賓陽等縣。忻城縣土司博物館工作人員告訴我們,相傳,有一位叫達尼妹的壯族姑娘,精心紡織而成——從此就產生了瑰麗的壯錦。

考古證實,早在漢代廣西已有織錦技藝。據《唐六曲》和《元和郡縣誌》記載:當時壯族人民所織出的多種布料,已被封建王朝列為貢品。但真正能夠稱為“錦”的紡織品則出現於宋代。宋代“白質方紋,佳麗厚重”的布,就是早期的壯錦。

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中華民族文化瑰寶的壯錦 第2張

花式及用途
  傳統的壯錦以棉、麻線作地經、地緯平紋交織,用於製做被面、褥面、揹帶心、揹包、掛包、圍裙等。壯錦圖案生動,結構嚴謹,色彩斑斕,常見的花紋有大萬字、小萬字,以及較複雜的雙鳳朝陽、鳳棲牡丹、獅子滾球等。

原料及製作工藝
  壯錦所用的原料主要是蠶絲和棉紗,靠工生產。

絲絨:從種桑養蠶,到揀、夾、紡、漂、染,均由織錦者自己完成。

棉紗:從種棉到紡紗,經過去籽、彈花、紡、染、漿等工序。

染料:利用當地植物和有色土來進行。紅色用土朱、胭脂花、蘇木,黃色用黃泥、薑黃,藍色用藍靛,綠色用樹皮、綠草,灰色則用黑土、草灰。用土料搭配可染出多種顏色。

壯錦的織機是百年前就已經定型,再經過不斷改變的小木機。結構簡單,機織輕便,易於操作,使用方便但是效率頗低。全機由機身、裝紗、提紗、提花和打花五部分組成。機身包括機床、機架、坐板。

裝紗包括卷經紗機頭、紗籠、布頭軸、綁腰、壓紗棒。提紗包括紗踩腳、紗吊手、小綜線。提花包括花踩腳、花吊手、花籠、編花竹、大綜線、綜線樑、重錘。打花包括筘、挑花尺、筒、絨梭、紗梭。

壯錦的編織是一門枯燥而複雜的工藝,雖然它對操作者的文化素質並沒有太大的要求,然而每天數萬次機械的動作確實是織錦人極大考驗。織錦時,藝人按著設計好的圖案,用挑花尺將花紋挑出,再用一條條編花竹和大綜線編排在花籠上。

織造時,就按照花籠上的編花竹一條條地逐次轉移,通過縱線牽引,如此往復,便把花紋體現在錦面上。

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