簡述關於嘉興三塔文化

嘉興三塔建於唐代，是一座具有漢族建築風格的磚塔。經過數千年風雨的洗刷，現仍然屹立著，是古代人民勤勞的結晶，可見古代人們是多麼有智慧。下面一起走進嘉興文化，來看看這嘉興三塔的歷史文化吧。

據《嘉禾志》記載：此處有白龍潭。水深流急，行舟過此多沉溺，人們推測“潭中有白龍興風作浪，於是運土填潭，建三塔以鎮之。”唐季僧行雲，運土填潭。建塔三座以“鎮潭中白龍”。三塔面河背城，舊時舟子遙見三塔，遂謹慎行駛，塔實起航標作用。每逢農曆三月十六日，有踏白船等漢族民俗文化活動。

元朝吳鎮《嘉禾八景圖》，有《酒泉子》八首，其中《龍潭暮雲》注云：“在縣西通越門外，三塔寺前有龍王祠下，水急而深。遇歲旱則祈於此，時有風濤可畏。”

明末項聖謨畫過一幅《三塔圖》，現藏於上海博物館。書目出版社出的《上海博物館館藏書畫圖目》收錄這幅畫，沒註明三塔，只寫《項聖謨山水》。嘉興博物館中，藏有清道光十四年翁小海所畫《三塔圖》。清秦敏樹畫的《南湖八景》之《茶禪夕照》，是三塔之景。

民國十五年，美國《國家地理雜誌》把三塔作為大運河的唯一代表刊出，已經是照片了，三座塔的塔剎都在，與照片的年代相彷彿。民國十七年《旅行雜誌》（秋季號）的封面是嘉興三塔。民國十九年，日本出版的《世界文化風俗大系》，三塔被用作書的封面，亦被作為大運河的代表刊出。我沒見過這幅照片，作者沈嘉蔚見過，曾寫進他的文章《憶三塔》。

豐子愷畫過一幅三塔，畫名是《嘉興寫景》，中間那座塔，已無塔剎。南湖晚報三週年時，豐子愷的女兒豐一吟臨過一幅。也是民國，秀州中學自印的練習簿封面是三塔鋼筆畫，圖畫教師龐亦鵬所作。龐亦鵬，南潯人，是我國早期頗有影響的商業美術設計家。1998年去世於美國，98歲。

2001年，吳藕汀畫了《嘉禾八景圖》，依吳鎮韻也填了八首《酒泉子》，其中《龍潭暮雲》注云：“三塔、茶禪寺、龍王廟均毀於十年浩劫。”2001年3月28日《新民晚報·美國版》有一張黃才祥拍的新三塔照片，下面的文字也是老黃所寫：“三塔是大運河的標誌。1971年三塔被拆除造水泥廠，塔磚一部分用於修人民廣場。世紀之交拆水泥廠重建三塔！