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惠東漁歌文化,惠州民間藝術之一

惠東漁歌因曲調品種多樣,旋律韻味獨特,還為音樂創作提供豐厚而珍貴的素材。惠東漁歌從宋朝由福建沿海傳入惠東的淺海漁歌。是廣東省漢族民間藝術之一。我們一起去了解一下惠州文化吧。

惠州民間藝術之一:惠東漁歌文化

“惠東漁歌”流行於惠東縣的港口、稔山範港、鹽州新漁村、巽寮新漁村等地。當地人稱它為“鮜船歌”或“城歌”,它屬“粵東漁歌”中的淺海漁歌類。它與廣東省部分沿海市縣的漁村,如汕尾、海豐、寶安、惠陽等地漁村的漁歌同出一宗,與以上地方的漁民風俗習慣、歌唱風格大體相同。但由於他們長期住在不同的地區,受當地的風俗、語言、文化、廟堂音樂、地方戲曲和民間小調的影響,使同出一宗的漁歌在演唱風格上略有不同,各具特色。

出於對民間藝術的珍視,葉林提起筆,向省委領導寫信,呼籲重視惠東漁歌瀕臨失傳的困境,並談到了自己對拯救惠東漁歌的設想。這封信得到了朱小丹等省委領導的高度關注,信件在批示和影印之後,被下發到各級政府。

惠東漁歌有“啊啊香調”、“啦打啼嘟啼調”、“呵呵香調”、“賢弟調”、“羅茵調”等20多個品種。只限於漁民們在船上演唱,有獨唱和齊唱,漁民群居時以“答歌”(即對歌、或叫鬥歌)為樂,均無樂器伴奏;其旋律具有濃厚的地方戲曲音樂和廟堂音樂韻味;歌詞曲式結構多為上、下句,一呼一應句式。歌詞純樸、修詞簡練,對現代歌詞的創作具有較高的借鑑和啟發作用。

惠東漁歌在十年浩劫中元氣大傷,“洗腳上岸”的漁民們迎來了新時代之後,以前耳熟能詳、人人會唱的漁歌也漸漸被淡忘,只有在漁村祭祀、節慶、婚喪等場合上,才可以聽到令人留戀的經典老漁歌。

許多詞曲作家先後來到惠東漁村採風,創作了大量漁歌題材的作品。惠東漁歌是中國漢族地域文化中的一份珍貴遺產,但面臨著失傳的危險。