淺談普米族的天文曆法推算，普米族文化

中國自古以來就對天文曆法有著非常多的瞭解，除年月之間的關係，還有四季、氣溫、物候和人事預測等等。在普米族文化中，關於天文曆法的推算也有很豐富的知識。那麼，接下來，就讓我們一起看看關於普米族的天文曆法推算。

普米族有豐富的天文知識，亦有其獨特的歷法。遠古時代，普米族先民便密切注意天。地、日、月、星辰的執行規律。由於恆星的位置不變，可以用它作其它日、月、星辰執行的標誌。因此，普米族先民經過長期觀測，先後選擇了黃道赤道附近的二十八宿為“座標”。二十八宿都是恆星，不僅是觀測其它日月星辰位置的座標，其中有些星宿還是普米族祖先測定方向。歲時以及季節的觀測物件。

普米族以臘月初六、初七或初八為歲首，稱“吾昔”節（意為新年）。他們推算“吾昔”節的日期並非按陰丁日曆進行，而是以觀測“處紫”（昂宿）的出沒來確定的，因為“處紫”作為二十八宿之首，有些則以“蘇多”（室宿）為開始。這兩個星期相距5天，到底哪一宿為星首，無關緊要，各地從俗而定。關鍵是要以觀測“處紫”來確定。“

處紫”星與月亮相遇之夜即過“吾昔”節。過去普米族是以二十八宿和月亮相遇來記日的，每到農曆十二月初，普米族老人幾乎每天晚上都要觀測星宿的執行情況，以便確定年節，也就是以看“處紫”上中無作為一年之首。普米族認為，一般農曆臘月初六、初七或初八的星日最吉祥，所以這幾天就過年（即過“處紫”吾昔）。

“吾昔’市按古規一般過九天，現絕大部分普米族仍隆重過此節日，部分地區則由於社會歷史原因的影響，也不再講究了。

在確定歲首以後，普米族將一年分為十二個月，一月為三十日，一日分為十二時辰。每年分春、夏、秋、冬四季。正月至三月為春，普米語稱“拈桑裡”，意為春三月。四月至六月為夏，稱“機桑裡”，意為夏三月。七月至九月為秋，稱“雜桑裡”，意為秋三月。十月至十二月為冬，稱“宗桑裡”，意為冬三月。

普米族每日晝夜分為十二時辰：半夜稱“七比烏”，意為鼠時；雞鳴時稱“籠烏”，意為牛時；天亮時稱“冬烏”，意為虎時；日出時稱“衣比烏”意為免時；早飯前時稱“不逮烏”意為龍時；早飯後稱“不打烏”意為蛇時；日當中時稱“逮烏”，意為馬時；日偏西稱“日烏”，意為羊時；日西斜稱“撲裡烏”，意為猴時；日落稱“卷烏”意為雞時；黃昏稱“尺烏”，意為狗時；人靜時稱“怕烏”，意為豬時。

普米族把鼠、牛、虎、兔、龍。蛇、馬。羊、猴、雞、狗、豬十二屬，加於年、月、日、時上面，又將木。火、土、金、水五行，分為陰陽二姓，共有十項，稱為“比”。

稱甲為“省板省苦”，意為陽木；稱乙為“省板省滿”，意為陰木；稱丙為“邁板邁苦”，意為陽火；稱了為“邁板邁滿”，意為陰火；稱戊為“渣板渣苦”，意為陽土；稱己為“渣板渣滿”，意為陰土；稱庚為“仙板仙苦”，意為陽金；稱辛為“仙板仙滿”，意為陰金；稱壬為“支板支苦”，意為陽水；稱癸為“支極支滿”，意為陰水。

普米族稱十二屬相為“烏苦古你”，稱陰陽五行為“比昔比滿呷點”，十二屬相與陰陽五行相推相衍，併成六十花甲，普米語稱“龍炯”，這是普米族曆法歲時推算的大綱。