說法不一的龍像來源，未來歷史會有答案
關於龍像的來說，有眾多說法，並且都有一定的道理。那麼，關於這樣的“神物”是真的存在過嗎？還是僅僅只是古時的一種信仰文化的虛構？下面，就讓我們一起到龍文化中瞭解看都有哪些關於龍像來源的說法。
實物論
1、古代神話裡的神異動物說：商代開始到西漢的董仲儒造土龍求雨，把龍當神異動物。傳說的鎖龍井以鎮水，佛教則有天龍護法的著名神話說法，道教佛教都有請龍王降雨的神話故事。
2、稀有生物而非神物論：馬小星專著《龍：一種未明的動物》收集大量古代記錄並深入民間調查研究，是龍文化研究領域的首部考察性作品，劃時代力作，認為龍是稀有生物而非神物，認為龍一般生活在幽暗的深層地下水網，特殊時候能飛行，但飛不了很久，沒水就會墜落乃至乾死。
例如，《新唐書·五行志三》載：“貞元末（公元805年），資江得龍丈餘，西川節度使韋皋匣而獻之，老姓縱觀。三日，為煙所薰而死”。不會變形逃走而且三天就煙燻脫水而死，實際上不是神物，而是因為罕見和想象誇張被一些人神化了。
實構論
1、源於新中國龍中的一種：據“金黔線上－貴州日報”—“【組圖】形貌酷似中國龍圖騰”介紹：已發現的“新中國龍”類化石全部產自關嶺化石群國家地質公園，共有黃氏新中國龍、美麗瓦窯龍和朱氏瓦窯龍三種，其中的美麗瓦窯龍化石有雙角。
可見，形體上有真實或大體真實的上古原型，只是功能被神話了。有的認為，有些型別真實如魚化龍（其實不是龍），有些型別虛構，真真假假都有。部分型別圖真神假論，就是影象大體真實而功能虛構論。《山海經》那些龍，是虛構，不等於以前的都是虛構。
2、形體有些類似洞螈：新中國龍的有角型與洞螈，在數億年前，可能同源。地球史上消失了數千萬種物種，不能排除她們曾有其它家族成員。
虛構論
含義是圖形和功能都是虛構，或者依據某些動物而虛構，或者完全虛構。
1、多種集合說：對於龍的起源和本質，集合說認為龍是古人對魚、鱷，蛇、豬、馬、牛等爬行動物、哺乳動物的模糊集合，或雲霧、雷電、虹霓等自然天象模糊集合而產生的一種神物，是原始先民對身外異己力量模糊崇拜的產物，是以現實生物和自然天象為基礎，貫穿著、體現著模糊思維的藝術創造。
龍的樣貌：角似鹿，頭似牛，嘴似鱷，眼似龜，耳似牛，鱗似魚，須似蝦，長似蛇，足似鷹。對集合論的批評意見說：中國古代一朝朝的正史記載的那些見龍、降龍、墜龍事件而且一些事件詳細，都是古人的訛言記錄嗎？沒有任何一個真實的故事嗎？到底是一代代嚴謹的史料家好騙還是一般的現代書房學者閉門造車、坐井觀天式地無知呢？
1934年營川墜龍事件圖片裡的龍角就是鹿角式的杈角，角似鹿不一定是集合它物來的，新中國龍化石裡有角的龍就半似馬臉半似牛頭，“眼似龜”則未必對，一般傳說龍眼凸出。
2、圖騰合併說：此說以聞一多在《伏羲考》中的觀點為代表。聞氏認為，龍“是一種圖騰，並且是隻存在於圖騰中而不存在於生物界中的一種虛擬的生物，因為它是由許多不同的圖騰糅合成的一種綜合體”；是“蛇圖騰兼併與同化了許多弱小單位的結果”，何星亮亦認為，“龍原是一種圖騰，但它又與其他圖騰有區別。
它最初可能是一個部落的圖騰，後來演變為超部落、越民族的神，成為中華民族共同敬奉的、延續時間最長的圖騰神。”
不過，此說法太過牽強，中國考古發現的早期龍圖騰還要早於巴比倫文明的出現，此外形像上也不盡相同，僅僅是因為語言翻譯導致西方的怪獸和東方的龍重疊。
對龍為圖騰合併說的批評意見：“迄今為止，考古學，歷史學均無可信資料證明在中國歷史上曾有過一個強大的以蛇為圖騰的氏族部落，至於兼併與融合其他以馬，狗、魚、鳥、鹿為圖騰的氏族部落的說法更是完全出於臆想。”
有的學者從圖騰文化的基本特徵提出悖論，如：幾乎所有圖騰都是自然界中存在的具體的生物或非生物，而龍是自然界中不存在的“神物”。推薦：權威的象徵，龍文化之龍的形成
3、此外還有天象樹神說等。如胡昌健說，“龍的原型來自春天的自然景觀--蟄雷閃電的勾曲之狀、蠢動的冬蟲、勾曲萌生的草木、三月始現的雨後彩虹，等等……其中虹是龍的最直接的原型，因為虹有美麗、具體的可視形象。”
評述：
龍話的來源，看法多種多樣。現代龍話，如新中國龍化石、1934年營川墜龍事件、1944年松花江陳家圍子村墜龍事件、2000年昌樂黑山子村墜龍事的傳說等，使得該話題具有很大的爭論空間，現代社會斷定生物龍（不是神物龍）的有無，恐怕為時過早。
說無則不好解釋古史的大量記載和一些現代記錄，說有則證據還不夠。評論意見說：不要急於下結論，現代社會不容易斷定某種說法，不同說法不如留給未來歷史考定。
龍人並存說：
龍和人是一體的，這個說法在秦漢以前就有說明，只不過我們的專家學者認為過於荒謬而故意將此種學說故意隱瞞掉了。比如女媧和伏羲都是人首蛇身，這個在我們看來是解釋不清楚的，又比如龍在遠古甲骨文中的文字為象形文字，他奇怪的符號也令今人難以捉摸，所以這個符號就是我們人體中間的祕密。
擁有了這個符號的人就被人稱之為龍，所以龍和人是一體的。如果這麼看來我們古代中的很多的傳說就有了根據，包括神農嘗百草，包括很多的東西。
