百家姓

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出自尚末周初北方民族狄族,狄姓的由來

解讀百家姓狄姓。追溯狄姓的由來,乃是出自尚末周初北方民族狄族。狄姓,在《百家姓》中排名第108位。狄氏是典型的多民族、多源流姓氏,在中國的大陸與臺灣省均未進入前三百大姓。

狄姓的由來 出自尚末周初北方民族狄族

狄姓起源

源流一

源於有娀氏,出自商王朝始祖契(閼伯)之母狄,屬於以先祖母名字為氏。《史記·殷本紀》中記載:“殷契母曰狄。”狄,亦稱娀,是傳說中商王朝始祖契(火神閼伯)之母,一作娀簡、簡狄、女修、簡易、簡逷,是顓頊之裔有娀氏(山西永濟)之女。史書記載,有一次她偶出行浴,吞鳦卵而生契。“鳦”,是“燕”字的古寫。其實,在氏族圖騰分類學上,商族為東夷的一個分支,以鳦為圖騰,所以有玄鳥生商之說,當由夷族鳥圖騰推衍而來。

在契的時代,還是母系氏族社會末期,其後裔子孫中,很早即有以先祖母之名字為部族稱謂者,稱狄氏族,後以為姓氏,稱狄氏,是非常古早的姓氏之一,遠早於周王朝時期形成的狄氏。該支狄氏正確讀音作dí(ㄉㄧˊ)。

源流二

源於姮姓,出自尚末周初北方民族狄族,屬於以部族名稱為氏。狄,在唐虞時期封黃帝之後姮姓氏族為狄氏、翟氏,始有狄族,世居北地,後在商王朝時期遷徙西河地區。周王朝時期的狄族,主要活動於齊、魯、晉、衛各諸侯國之間,後世的子孫中有取族名的諧音漢字為姓氏者,稱狄氏,世代相傳。公元前的一千年間,狄族一直活躍於今陝、甘、寧、內蒙鄂爾多斯以及河南、河北、山西和山東西部一帶,東漢末期至魏、晉期間,大部分融合於漢族之中,少部分成為後來蒙古民族的先民,“狄”的稱謂在歷史上銷聲匿跡了。在歷史上狄族的後裔子孫中,有以部族漢稱為姓氏者,稱狄氏,歷經五胡十六國以及南北朝時期,在隋、唐時期已經是蔚然大族,世代相傳至今。在中華民族的姓氏演繹歷史上,狄氏家族分衍有許多姓氏,如:狐氏、翟氏、頹氏、泉氏、皐氏、易氏、隗氏、潞氏、紅氏、遲氏、屠氏、赤氏、庫氏、皐落氏、頹叔氏、庫狄氏、義渠氏、賀狄氏、屠各氏、和易氏等等。

該支狄氏正確讀音作zhái(ㄓㄞˊ),今讀作dí(ㄉㄧˊ)亦可。

源流三

源於姜姓,出自西周成王封炎帝后裔參盧氏在狄城,屬於以國名為氏。周朝時期有一參盧氏族,為炎帝后裔,他們的始祖叫做姜孝伯,亦稱姜考伯,是周成王姬誦的舅舅。姜孝伯是炎帝姜氏的後裔,因原在參盧(今山東高青)居住,所以又叫做參盧氏。西周初期,周成王姬誦封姜孝伯於狄城(今山東博興高苑鎮,一說在今河北正定),他在那裡建立了狄國,因地在周都北方,因稱北狄,其後裔子孫以及國民中多有因稱狄氏者,世代相傳至今,史稱狄氏正宗。

該支狄氏正確讀音作zhái(ㄓㄞˊ),今讀作dí(ㄉㄧˊ)亦可。狄氏族人大多尊奉姜孝伯為得姓始祖。

源流四

源於官位,出自兩週時期官吏狄者,屬於以官職稱謂為氏。狄,是兩週時期官吏中下士的稱謂,而狄者,則是專指地位比較低下的“樂吏”,也就是演奏宮廷音樂官員中的“配角”,職責包括服侍地位崇高的樂師、修理樂器等。在典籍《禮·祭統》中記載:“狄者,樂吏之賤者也。”

在狄者的後裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱狄氏,世代相傳至今。該支狄氏正確讀音作dí(ㄉㄧˊ)。

源流五

源於姬姓,出自春秋時期魯國工匠狄虒彌,屬於以先族名字為氏。狄虒彌,原名姬狄,是春秋時期魯國的著名將領,大勇士,當時在魯國軍隊主帥孟孫蔑屬下為將,與孔子之父叔梁紇、孟氏家臣秦堇父合稱為“魯國三虎將”。魯襄公十年農曆4月初,晉悼公以霸主身份召集魯襄公、宋公、衛侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齊世子光,會吳王壽夢於柤,商討聯盟伐楚等軍政大事。晉國大將荀偃、士匄以逼陽國親楚國為由,堅決請求先予攻佔,然後將其贈給宋國大夫向戎作封邑,以期開啟聯軍伐楚的通道。於魯襄公十年農曆4月9日兵臨城下實施了包圍。遭此一劫,魯軍惱羞成怒。狄虒彌大怒之下將戰車上的一隻車輪卸下來,蒙上甲皮作盾牌。他左手執盾,右手握戟,獨自上陣挑戰,人贊“有力如虎”,逼陽國守軍無人敢應戰。如此“蘇而覆上者三”,不屈不撓。守軍厭倦了,秦堇父才退下陣來,將三截斷布做成旌帶在軍中巡展三日,以示其勇。逼陽城中,雖將士人人奮勇,但終因寡不敵眾,於魯襄公十年農曆5月8日城破國亡。在這次戰役中,魯國大將狄虒彌、叔梁紇、秦堇父三人之勇為眾諸侯國將士所目睹,各國因此皆不敢小覷魯國,位於青州的莒國君主黎比公還因此而放棄了進攻魯國的計劃。

在狄虒彌的後裔子孫中,有以先祖名字位姓氏者,稱狄虒氏,後省文簡化為單姓狄氏,世代相傳至今。該支狄氏正確讀音作dí(ㄉㄧˊ)。

源流六

源於匈奴族,出自唐朝時期西北迴鶻族,屬於帝王賜姓為氏。唐朝時期,西北部有一著名的回鶻民族,是秦、漢時期古匈奴民族的一個別支。回鶻民族中有一個龐大的分支,被漢史北稱高車族,南稱丁零族,當時族人中就有以部族稱謂為漢化姓氏,稱高車氏、丁零氏者。在唐朝中、後期至五代時期,該部分族人逐漸改稱為單字漢姓,北方多稱為狄氏、南方多稱為翟氏,逐漸融合在華夏漢族之中,世代相傳至今。而回鶻民族的主體部族,則大多留居新疆、青海地區,逐漸演化為的維吾爾民族。

該支狄氏正確讀音作zhái(ㄓㄞˊ),今讀作dí(ㄉㄧˊ)亦可。

源流七

源於契丹族,出自五代時期遼國大將耶律·赫邈,屬於帝王賜姓為氏。後梁太祖朱晃開平元年(公元907年),朱全忠滅唐朝,建立後梁政權,各地不服,紛爭競起,故唐王朝境內大亂,社會進入了五代時期。唐境內亂,居於北方的契丹民族乘機崛起,首領耶律·阿保機稱帝,並在後梁末帝朱友瑱龍德二年(公元922年)建立了大遼國,稱遼太祖,積極參與中原勢力割據到後唐明宗李嗣源(李亶)天成三年(公元928年)農曆1月,耶律·阿保機令惕隱耶律·赫邈(耶律·洪古)率軍攻陷平州(今河北盧龍)。惕隱,隸屬於遼國北面大王官院的主外攻擊的軍事機構大惕隱司,為惕稱(梯裡已)的副手,相當於兵團司令。到了農曆8月,後唐明宗任命驍將趙德鈞為盧龍軍節度使,趙德鈞智勇雙全,他先不直接攻擊佔據平州的契丹軍,而是首先自飛狐(今河北淶源)抄了契丹軍隊的後路,截斷其與遼國本部的所有聯絡,然後一鼓擊敗耶律·阿保機所部,俘虜了契丹首領耶律·赫邈。

後耶律·赫邈歸降於後唐政權,後唐明宗於是賜他姓名為狄懷忠,出任盧龍節度使。耶律·赫邈的後裔因襲漢姓狄氏,融入漢族,世代相傳至今。

該支狄氏正確讀音作dí(ㄉㄧˊ)。

源流八

源於其他少數民族,屬於漢化改姓為氏。阿魯科爾沁蒙古的蒙古族畢德兀德氏族、寧夏回族自治區的回族愛音狄氏,在明朝後期多冠漢姓為狄氏。