狄姓文化淺說之《狄公神道碑銘並序》

解讀百家姓狄姓。本期帶您看狄武襄公神道碑，以及狄公神道碑銘並序。狄姓，在《百家姓》中排名第108位。狄氏是典型的多民族、多源流姓氏，在中國的大陸與臺灣省均未進入前三百大姓。

狄姓文化之溧陽狄氏

狄青死後，歸葬故鄉汾陽，狄青墓位於汾陽城北十里的峪道河鎮劉村村東，原佔地79920平方米，建有祭祠性建築顯慶寺（宋代）、狄公祠等，均毀於晚清至抗戰期間。

建國後，陵園已不存，“文革”中，墓丘被攤平，翁仲、石獸被就地埋掉。

如今僅剩當年宋仁宗親筆書寫篆額的神道碑。乃山西第二大碑。

神道碑已斷為三截，如今保存於上廟村太符觀內。

狄武襄公神道碑

送故推誠、保德、守正、翊戴功臣，護國軍節度、管內觀察處置等使、特進檢校太尉、同中書門下平章事、行河中尹、判陳州軍州事兼管內堤堰橋道勸農使、上柱國、天水郡開國公，食邑七千七百戶食實封二千一百戶。贈中書令，兼尚書令，諡武襄。

狄公神道碑銘並序

翰林學士、朝散大夫、尚書禮部郎中、知制誥、充史官修撰、判昭文館、知審官院、提舉集禧觀公事、上騎都尉、長安縣開國伯，食邑八百戶。賜紫金魚袋，臣王珪奉敕撰，三司度支判官、朝奉郎、尚書刑部員外郎、充集賢校理、上騎都尉，賜緋魚袋，臣宋敏求奉敕書

至和三年（嘉佑元年1056）八月，上以樞密使、護國軍節度使、檢校太尉河中尹，天水狄公，拜同中書門下平章事，出判陳州（今河南省淮陽）。明年三月感疾於州，未幾以薨聞。天子賚然，輟視朝二日，發哀苑中，贈中書令。太常誺行，諡日武襄。既葬於汾之西河，有詔史臣以刻其墓隧之碑。臣謹按狄始周成王封少子於狄城，因以為氏。

其後代居天水，至樑文惠公（唐名臣狄仁傑），乃大顯於有唐。其子孫或徙汾晉間。公實西河人。贈太傅曰“應之”，於公為曾王父；是生“真”，贈太師；太師生“普”，贈中書令，其配曰充國太夫人侯氏。公其次子也，諱青，字漢臣。生而風骨奇偉，善騎射，少好將帥之節，里閭俠少多從之。初遊京師，遂補拱聖籍中。

寶元初，元昊（夏國主。明道元年［1032］繼位，改宋所賜趙姓為克名氏。他通曉漢字、兵法，寶元元年［1038］稱帝，國號大夏，為夏景宗，定都興慶府［今寧夏銀川］）叛河西，兵出數無功。公自散直為延州指使。延帥知公敢行，故常當賊鋒。凡數歲，出大里、清化、榆林、歸娘嶺東、女之崖、木匱山、渾州川、白草、南安、安遠等戰，大小二十有五，中流矢者八，斬首捕虜萬有餘，獲馬、牛、羊、駱駝、鎧仗、符印、車輜、器物，以數萬計。

嘗破賊金湯城，至於乾谷、三堆、杏林原，遂略宥州之境。屠嚨咩歲、香毛奴、尚羅等族，燔其積聚數萬，廬舍數千，收其帳二千三百，生口五千七百。又城橋子谷，築招安、豐林、新寨、大郎堡，皆扼賊要害，使不能窺邊。以功亟遷至秦州（今甘肅天水）刺史、涇原儀渭兵馬部署、經略招討副使。上欲召見公，會寇薄平涼，因命圖形以進，由是天下知公名。

公提涇原之師，威震羌夷。既而曩霄（元昊）複稱臣，西睡少事矣。乃以公為捧日天武四廂都指揮使，徙鎮定路兵馬部署，遷侍衛親軍步軍馬軍殿前都虞侯，歷惠州（今廣東惠州市一帶）團練使、眉州（今四川眉山縣一帶）防禦使、保大軍節度觀察留後，遷步軍馬軍副都指揮使，遂領彰化軍節度使，知延州（今陝西延安市）。

一日，天子顧將帥之臣無逾公者，乃詔為樞密副使，加檢校司空。皇佑四年（1052），廣源州（今越南高諒省廣淵）蠻酋儂智高潛竊服號，以盛夏舉兵攻陷邕州（今廣西南寧市），濟舟而東，又陷沿江九郡，進圍廣州，力屈不能下，還據於邕。所過吏民多被害，江湖之南人心為之蕭然。公於是抗章請行，又因侍上間，自言：“臣結髮起行伍，顧無以報國，今遠夷跳梁，不足為陛下憂。願將銳兵數千，當羈叛蠻之頸致於闕下。”上壯其言，遂改宣徽南院使、宣撫荊湖南路北路，經制廣南盜賊事，加檢校司徒。

上親餞於垂拱殿，所以臨遣之意厚甚。先是蔣偕、張忠等繼以輕敵失軍，士卒莫有戰鬥志。明年正月，自桂林次賓州（今廣西賓陽縣），會廣西鈐轄陳曙，以步卒八千潰於崑崙關。公即按曙以不應令，並殿直袁用等三十一人鹹以軍法誅之，眾莫不惴恐。既而頓甲軍中，又下令且調十日之糧，或莫能測，賊使人覘吾軍而還。黎明，遂合三將之兵以行，乃絕崑崙關，出歸仁鋪，先自為陣。賊果失守險，遂悉其眾逆王師以戰。前鋒孫節搏賊死山下，賊氣乘銳確吾軍。公親執旗鼓麾騎兵縱左右翼，出賊非意。時會暮，賊前後不勝，敵遂大敗。

馳騎追之，捕斬二千二百級，偽署黃師官、儂建忠等五十七人沒於陣，智高夜縱火城中而遁。明日破賊入城，獲金貝之物以鉅萬，畜數千，悉分其戲下。招復老壯七千二百，嘗為賊所俘脅首皆慰遣以歸。又斂群屍，築京觀於城之北隅。初有衣金龍之衣，又金飾神龍於盾僕其傍，或言：“智高已死亂兵中。”有欲為公亟作奏者，公曰：“安知其非詐邪？寧失智高，不敢誣朝廷以貪功也。”二月班師，遂曲赦五嶺，又佈德青至於江湖之南。公還為樞密副使，進位檢校太尉河中尹。俄拜樞密使，賜第城南一區，子悉優以官。

公固謝日：“賴陛下神靈出師大捷，皆諸校力戰之功也。臣之諸子非有勤勞，何敢拜君命？”上固以寵之。在樞密四年，自以遭時奮用，乃夙夜一心，進圖國事，雖權幸不可撓以法。上累訪以邊機，常從容陳所以攻守之計，天子深然之。晚以盛滿為戒，思避時柄，速終於陳州（今河南淮陽），享年五十。公為人慷慨。尚節義、有大慮，慎密而寡言，外剛重靜，銳而內寬。其計事必審中機會而後發，其行師必先正部伍營陣。明賞罰，雖敵淬犯之，無一士敢後先者，故常以少擊眾，而所向無不靡然。與士同飢寒勞苦，而又分功與人，未嘗自言。

安遠之戰，方被創甚，聞寇至即挺身以前，眾莫不爭為用。間嘗獨披髮面銅具馳突賊圍中，見者為之辟易！今丞相韓公琦，故資政殿學士範公仲淹，同秉武節，經於西邊。公時為裨將，殊為二公見器。仲淹嘗以《左氏春狄》授公，以謂：“為將者不可不知書，匹夫之勇無足尚也。”公於是自春秋、戰國，至於秦、漢以來成敗之跡概而能通。公為徑原招討，起居舍人尹誅知謂州（今甘肅省平涼市），因與公善。殊學通古今，嘗與公談用兵之術，稱日：“雖古名將殆無以過。”其後誅以貶死，為周旋其家事，唯恐不及。

及徙真定，道過故鄉，謁縣先下車，趨至令庭，遂燕（宴）故老於臺下，裡中榮之。公事親孝，遭中令之喪，雖枉金革之事，而哀成過人。方秉樞於朝，奉充國太夫人膝下，日舉筋於堂間。又天子賜珍其家，極榮養矣。徵南之日，戒內外不以聞，懼遺其見憂。始行至蘭，會瘴霧之氣昏鬱中人，或謂賊流毒水中，且士飲者多死。忽一夕，泉湧於郊，汲之甘冽，遂濟全軍，此非誠所感邪！公墓之初，詔衛公樞歸殯京師。其葬也，寵以鼓吹族格，送於都城之西。又敕所過郡治道，上供具發材官，輕車至於西河。卜用嘉佑四年（1059）二月甲申之吉，是歲以祖饗恩，加贈兼尚書令。

臣嘗伏讀兵法日：“以治待亂，以逸待勞，此善用兵者也。”又考前史之載：“將而持重有謀者，其出靡不有功。”如武襄之西定靈夏，南平嶺外，未嘗不擇形勝、整師徒，先計而後戰，遂摧凶陷敵，名勳殊俗，為國虎臣。善夫！臣誅以為古名將之略豈誣也哉？公娶魏氏，封定國夫人。六男：長日諒，三班奉職，早卒；次日進，西上閣門副使；次日i永，內殿崇班、閥門抵候；次日通，內殿崇班；次日說，東頭供奉官；次日諫，內殿崇班。說、諫早卒。二女許嫁而卒。孫日漳，左侍禁；日癲，尚幼。銘曰：

汾晉之氣，蒙于姓們，有如其人，武襄之雄。始來京師，感慨從軍，以節自發，孰莫不聞。元吳蓄奸，歸節塞下，西邊用兵，露甲在野。公出大里，至於杏林，奇謀縱橫，以善戎心。上顧將帥，威名無如，來汝陪予，秉國之樞。盜起南荒，乘邊馳防，陷言圍廣，妖氛以猖。公於上前，憤然請討，賊失崑崙，膏血原草。還服在延，越茲累年，夙夜乃事，匪圖弗宣。將相出藩，年甫五十，公不復還，天子為泣。生莫與榮，沒莫與哀，旗常之載，其績有來。有勸其初，有大其後，考德於詩，以質不朽。

嘉佑七年（1062）十一月二十六日建中書

省玉冊官、臣張景隆奉聖旨鐫並摹勒