季姓文化之浙江永嘉巖龍季氏宗祠

解讀百家姓季姓。本期季姓文化帶您走進浙江永嘉巖龍季氏宗祠。季姓是一箇中文姓氏，關於季姓的來源有七個說法。在中國姓氏排行第一百一十六位的姓氏，人口約二百零八萬餘，佔中國人口的0.13%。

季姓文化之季氏宗祠

永嘉楠溪江上游的青山環抱之中，孕育了一個天然古樸的村落——巖龍。這裡接近楠溪江的源頭，括蒼山脈中流淌著多條清澈的小溪，其中一條穿過巖龍村前而匯入大源溪，被當地人喚作凹裡坑溪。同楠溪江流域大多數古村落一樣，巖龍也是一個血緣村落，以季姓為主，古有巖川、巖寮之稱。

季姓先祖同戴、吳兩姓同出一支。周封泰伯於吳。據仙居後仁地方吳氏族譜載，在此地三姓同建有三姓祠。巖龍村儲存的《永嘉巖川季氏宗譜》中有這樣的傳說：宋時有戴公與季公在朝共事，因功皇上賜石獅一對。合溪（今永嘉溪口）獅子小而輕，巖龍獅子大而重，但因巖龍地處偏僻，運輸更為艱辛不便，戴公和季公從兄弟友誼出發，把兩隻獅子互換。

這當然只是一個傳說，但說明了巖龍季氏與溪口戴氏的密切關係。《季氏重修宗譜序》：“巖寮之地，遠山迴環，群峰列嶂，一溪縈紆，蒼翠連天。”巖寮季氏是永嘉大族，先世居於處州（今麗水）龍泉，南宋建炎年問，戶部侍郎季陵（字伯霄），初為太常寺少卿，後遷中書舍人，當了溫州刺史後把家庭遷至溫州，後生了5個兒子，按長乾次坤三舒四震五巽分五房居五縣。

至淳年間元三公季鐸，字思振，屢諫宋理宗不聽，無意於仕，遂悠情山水，邀遊至清通鄉巖川之地，即現在巖龍一帶，嘆日：“吾觀群蜂倚天，回在霄漢，千巖競驚，禹壑爭流”，愛其地，遷隱於此，“創家室於巖下，故因名日巖寮”，成為巖龍季姓始祖。巖龍季姓的後人選頗有成就，後南宋鹹淳間又出有侍郎、揚州太守季煜（字孟道）。季陵、季煜的墓現仍較完整地儲存在巖龍村後。墓葬不大，樣式古樸，兩墓墓壁前均有浮雕的香爐、淨瓶、燭臺，墓側苦櫧、皮果樹根挺頸粗，樹枝茂盛，俯望著村落。

巖龍季氏褐堂

季氏宗祠始建於南宋建炎年間，（1127—1130），明正統十四年（1449），巖龍季氏宗祠被火燒燬，。裡面的族譜也一併燒燬。直到萬曆間（1573—1620），村中文孚公家境殷實，創業中興，重建宗祠，勒立碑記，割田10畝作為祠田，將田租收入用以供平時祭祀的費用，另外拿出5畝田用作管理宗祠的人員的費用，5畝為清明時族人祭祀的費用。

季氏宗祠臨水面山而築。宗祠前臺面上生長著一顆大樟樹，胸圍達9.26米，是永嘉胸圍最大的古樹，樹高30米，樹齡850年。蠻石堆砌的圍牆長滿青苔雜草。一道原木雙柱門臺，古樸簡潔，柱上的多層插棋充滿古意。祠堂共分5間，樑架並無特別出彩之處，而在正廳與廂廊搭接處斜撐做成魚的形狀，扭動的身軀彷彿剛從水中躍起，活靈活現，在溫州其他地方很少見到。《季氏祠堂碑記》：“巖川季之，溫之著姓也，其先來自雁渠奕葉重光，凡幾世矣，到侍郎孟道公、陽州太守孟遠公、常州通判孟通公、巡檢孟達公皆各顯一時，雄才為眾所推，稱為巖寮洞主。

當宋末對遼金兵事，聲勢南逼，義不服元，相與效忠者十有二人，俱投巖下而死，宋封忠烈大夫……祠建宅東，地臨水面山，正堂峻翼，應以曹門，兩廡廊軒，四周垣牆而通衢繞之，蓋捐已資，勞己力……追遠之心不可忘也……今季氏立祠追祭其亦也忘其本著乎，於此明其昭穆，謹其節度，有人心者油然而起孝敬，將見人人親其親、長其長，幼其幼，藹然有恩，燦然有文，遂成禮讓之俗，親睦敦而風化善矣。然此祠之興其所關者，豈不小小哉，予樂風移而美俗者也，因有所感以識其成焉。”落款為“明萬曆五年（1577年）丁丑遂仲冬，賜進士中憲大夫黃州府事台州養虛應撰。”宗祠現尚存二腳門臺一座、石獅—對、石鼓—對、匾額二塊（分別為“宋封忠烈大夫”匾和“望重賓筵”匾）、石碑一塊。閱千年往事，唯有村裡的名木古樹。