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馬尾繡是流行於水族地區的民間藝術

水族文化色彩斑斕,特別是享譽國內外的馬尾刺繡,它不僅是水族人民勤勞智慧的成果,也是水族文化的標誌。馬尾刺繡美麗動人,體現出水族人民對美好生活的嚮往,以及對藝術的獨特見解。

精美絕倫的馬尾刺繡你見過嗎,那就隨小編看看流行於水族地區的民間藝術,馬尾繡吧。

馬尾繡是流行於水族地區的民間藝術

關於水族馬尾繡的歷史,相關資料上不見記載,但這是一門傳承了上千年的技藝,是水族先民智慧的結晶。傳統大節水族端節(相當於漢族的春節)有賽馬的習俗,看來養馬賽馬已經有了很長的歷史。在這歷史長河中,水族婦女發明了用馬尾製作刺繡的藝術。在傳統節日裡,男子們賽馬,女子們身著馬尾繡盛裝參與節日活動,成了美麗動人的習俗。

可能主要是水族有養馬賽馬的習俗,馬尾繡應運而生。其實,這種以絲線裹馬尾製作圖案的刺繡方法,有兩個較為明顯的好處,一是馬尾質地較硬,能使圖案不易變形,二是馬尾不易腐敗變質,經久耐用。另外,馬尾上可能含有油脂成分,利於保養外圍絲線光澤。

馬尾繡用料考究且工藝繁雜,一般而言,刺繡一件成品需十來道工序,耗時一月之多。在形形色色的刺繡藝術品中,馬尾繡的獨特之處在於用馬尾刺繡,依然採用古老的亂針、扎針等刺繡技法。

其刺繡工序是先用潔白如雪的絲線纏裹3至5根馬尾,將纏好的馬尾絲線毫無破綻地連在一起,按所設想的圖案一針一線地繡在底布上,絲絲鑲嵌,勾勒成各種各樣的精美圖案,再配以五顏六色的絲線豐富所繡圖案的色彩。最後,用金色的小銅片點綴其間,閃閃發光,耀眼奪目,整個刺繡品類似彩色浮雕,精美絕倫。

馬尾繡是流行於水族地區的民間藝術 第2張

馬尾繡的製作方法是,將兩三根白線纏繞在馬尾上(白色馬尾最佳),然後用纏好的馬尾盤在已描繪好的花紋輪廓上,接著在白線條的凹縫處繡、挑、補、梭各種彩色絲線,刺繡藝人憑自己的生活積累及藝術修養,在布面上挑繡各種圖案。所繡的這些圖案還只是一個空心的框架,還需要由螺形繡或結線繡來填充,最後再縫上金光閃閃的金線,一共要經過五十二道工序才算完成。

水族婦女在長期的生產生活過程中,對自然界中的各種事物有著敏銳的觀察力和審美能力,她們將自然萬物和民俗事象經過想象加工後,反映在馬尾繡工藝上,繡品上的花鳥蟲魚造型別致,頗富民族韻味和藝術效果。

水族馬尾繡到底有多長的歷史?水書及相關資料都無記載,全靠聰明嫻慧的水族婦女世代相傳,才保留至今。在水族傳統節日裡,男子們賽馬,女子們身著馬尾繡盛裝參與節日活動,成了最美麗動人的習俗。馬尾繡錢包、香包精美的圖案,巧奪天工的繡法,是饋贈親友、家居裝飾、收藏研究的佳品!

隨著時代變遷,馬尾繡藝術也在變化。兩條揹帶主色調發生了變化,解放前的揹帶色調主黃色。與封建社會以黃色為高貴相關聯,解放後的揹帶色調主紅,與今天人們以紅色為吉利的觀念相同。

馬尾繡是水族地區一種現存最古老而又最具有生命力的原始藝術,被稱為刺繡的活化石,是研究水族民俗、民風、圖騰崇拜及民族文化的珍貴藝術資料。

雖然製作馬尾繡的人還很多,但穿戴的人已不多。馬尾繡服飾多在節日裡才穿戴,特別是在水族端節裡。最關鍵的是人們的觀念發生了變化,姑娘們做出了衣服都壓在箱底裡,改穿漢裝去了。過去,馬尾繡被視為一位姑娘是否心靈手巧和這個家庭富有與否的象徵。

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