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回族的禮儀文化你瞭解嗎?

中國從古至今都是一個禮儀之邦。從古至今禮儀無處不在。古人通過禮儀約束,希望自身能力修身養性,使自己更加盡善盡美。各民族之間的禮儀在細節上可能略有不同。但是大方向都是一致的。那麼在回族文化中獨有的禮儀文化都是什麼?

回族的禮儀文化你瞭解嗎?

回族的儀禮習俗包括人生儀禮和生活禮節兩大部分。人生儀禮,主要是從生到死之間的若干重大階段的儀禮。如中國回族自形成以來主要有誕生禮、命名禮、滿月禮、百日禮、抓週禮、割禮、婚禮、喪禮等。生活禮節主要是見面禮、待客禮等。

回族的誕生禮
  回族把出生視為一種大禮,保留著許多傳統的風俗習慣。在孕育期,通常稱婦女有孕為“有喜”。詢問時,一般只說有喜了嗎?而不能問你懷孕了嗎?婦女在孕育期還有許多避諱和禁忌。回族認為,孩子出生後,誰先進入產房,孩子的氣質、性質就像誰。這是回族人民一種美好的祝願和希冀。

接生婆接完小孩以後,主人要給她散五至十元的包貼,有的還給買一件衣服。在孩子出生三天的時候,回族叫“三洗”,也叫“洗三”,要用熱水洗掉孩子身上的汙垢。孩子滿月後,還要舉行滿月禮,也叫賀滿月。孩子到了一百天,有的還舉行“百日禮”,回族也叫“趕百路子”,祝福孩子一生中走寬闊的道路,奔遠大的前程。

回族的命名禮
  回族在嬰兒誕生的當天或三天之內,必須請一位阿匐給嬰兒舉行命名禮,即起經命,也叫回回名。命名禮首先由家庭主人。把孩子抱到門檻裡。阿匐站在門口或門檻外,先對著小孩的右耳低念“班克”,即在清真寺宣禮塔上召喚教民上寺禮拜的宣禮詞。再對著小孩的左耳念“殺麥體”,即教民匯聚到清真寺後準備禮拜的招呼詞。

爾後,是男孩便在左耳裡慢慢吹一口氣或輕輕咬一下,是女孩則在右耳朵裡吹一口氣。回族除以經書上的名字命名外,還有以下命名法:有的以嬰兒的生日命名。有的以次序或排行命名,有的以動物命名,還有的根據祖父母的年齡,以數字命名。

回族的抓週禮
  抓週禮也叫歲禮,回族俗稱抓歲。這是回族當中較為普遍的一種禮儀,尤其有的回族生的第一胎,或有些沒有生育能力領別人孩子的,則更重視這種儀禮。舉行抓歲禮時,主人要放一個大紅桌子,桌子上喜歡擺上鋼筆、毛筆、筆記本和用紙製作的小飛機、小輪船、刀、劍及其它玩具等,爾後,由母親或父親把小孩抱到桌子前,讓小孩任意抓。

回族的見面禮
  俗說話,“回回見面三分親”。回族無論男女老少,他們見面相互問候時,通用一種祝安詞,也叫見面語。這一禮俗文化,源於阿拉伯。這種祝安詞原帶有宗教色彩,但經長期沿用,回族群眾已經把它看成是正常的視安問候語,相當於漢語的“您好”和“您也好”。有些地方的回族在致“色倆目”時,右手置撫胸前,腰微微前躬,表示從內心敬重對方,衷心地祝願。

回族的待客禮
  回族人民待人誠實憨厚,和藹可親,有禮有節。當家裡來客人時;走出大門外去迎接。如客人騎自行車,立即把車子接過來推上,對有行李包的客人要把行李接過來提上。客人進屋時,要主動給揭開門簾,讓客人先進屋。客人入座後,馬上沏茶、備飯。

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