同屬閩南地區的高甲戲和歌仔戲區別

高甲戲最初是從明末清實初閩南農村流行的一種裝扮梁山英雄、表演武打技術的化裝遊行發展起來的劇種，也是閩南諸劇種中流播區域最廣、觀眾面最多的一個地方戲曲劇種。那麼，我們來看看同屬閩南地區的高甲戲和歌仔戲區別。

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高甲戲又名“弋甲戲”、“九角戲”、“大班”、“土班”，最初是從明末清實初閩南農村流行的一種裝扮梁山英雄、表演武打技術的化裝遊行發展起來的劇種，也是閩南諸劇種中流播區域最廣、觀眾面最多的一個地方戲曲劇種。它的足跡曾遍佈於晉江、泉州、廈門、龍溪等閩南語系地區和臺灣省，還流傳到華僑居住的南洋一帶。

高甲戲的演出劇目分為“大氣戲”（宮廷戲和武戲）、“繡房戲”和“丑旦戲”三大類，以武戲、丑旦戲和公案戲居多，生旦戲較少。傳統劇目有九百多個，大半來自京戲、木偶戲和布袋戲，小部分是吸收梨園戲的，還有一些是藝人根據歷史小說和民間傳說編而創作的。高甲戲的角色，原來只有生、旦、醜，後來又先後增加了淨、貼、外、末和北（淨）、雜二色，俗稱“九角戲”。高甲戲的表演藝術，一部分來自梨園戲和木偶戲，一部分來自弋陽腔、徽戲和京劇。初期節目沒有固定的指令碼，可以演員按劇情順口溜。唱做也較自由，沒有一定的臺位，演出時間可長可短。

歌仔戲，又稱撎“臺灣歌仔戲”，是臺灣同胞和福建人民共同培育與喜愛的地方戲曲劇種，流行於臺灣省和福建廈門、漳州、晉江等閩南語系地區，以及東南亞華僑居住的地方。

歌仔戲的形成與閩南人民開發臺灣及曲藝錦歌等民間伎藝的傳入，有著很密切的關係。歌仔戲的音樂曲調十分豐富，既有悠揚高亢的〔七字調〕、〔大調〕和〔背思調〕，又有民謠訴說式的〔臺灣雜念調〕，更有憂鬱哀傷的各種哭調。

此外，它還吸收了臺灣當地的民歌小調和部分戲曲音樂作為補充。生旦淨醜都用真嗓演唱。主要樂器有殼仔弦、大廣弦、臺灣笛和月琴等。它的表演、角色、服裝、臉譜和打擊樂等方面基本上都取法於京劇。