素食文化的起源，雜食性人類為何選擇吃素

吃素好處多多，所以越來越多的男女老少們都開始往素食靠近了。素食已經成為了時尚的標籤，是一種全新的環保、健康的生活方式。那麼問題來了，雜食性人類為何選擇吃素？本期的素食文化帶你瞭解素食文化的起源。

素食主義是一種飲食的文化，實踐這種飲食文化的人稱為素食主義者，這些人不食用來自動物身上各部分所製成的食物，包括動物油、動物膠。世界各國或不同文化下的素食主義有所不同，有些素食主義者可食用蜂蜜、奶類和蛋類，有些則否。

素食，表現出了迴歸自然、迴歸健康和保護地球生態環境的返璞歸真的文化理念。吃素，除了能獲取天然純淨的均衡營養外，還能額外地體驗到擺脫了都市的喧囂和慾望的愉悅。悄然傳播的素食文化，使得素食越來越成為一個全球時尚的標籤。素食，已經成為一種全新的環保、健康生活方式。

素食的發展
　　提到素食，人們自然會聯想到兩個方面：“正心修德”和“有益健康”。不錯，自從人類走出蠻荒，素食就一直在這兩種理念的影響下發展變化著。

1、素食的發展——正心修德
　　遠古的人類生活於自然中，他們的飲食取之於大自然，那時的人們對於葷、素是沒有界定意識的。隨著人類對自然的適應，人類文明發展起來，物質越來越豐富，人們對自己的飲食開始反省，對蔬食和肉食開始有了不同的認識和選擇。

人們開始將吃素納入神聖莊嚴的場合：在重大的祭祀活動的前夕，一定要“茹素數日，以淨其身，清其心”。上至皇帝、貴族，下至黎民百姓，莫不認同，莫不尊行。可見“茹素”在當時人們心目中的神聖之“味”。

所謂“淨其身”，意與“仁”同，聖人孟子云：“君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死，聞其聲，不忍食其肉”。所謂“清其心”，意為不縱慾，滿足於恬淡之心境，《呂氏春秋》之《本生》篇說：“肥肉厚酒，務以相強，命之曰爛腸之食”。

那時人們清楚地認識到，縱慾不僅有損身體，而且還是導致昏聵，以致一切災殃的根源。在中國民間一直流傳的七年級、十五吃素的習俗，真切地體現了這種深刻的理念。原來，夏王桀於乙卯日被商湯所滅，商紂是在甲子日滅亡。他們均是由於窮奢極欲，以致昏蒙而滅亡。所以後來的諸侯便在這些日子齋戒修心，節儉寡慾，以示警惕。民間也紛紛效仿，後來即演變成“朔望齋”——逢每月七年級、十五日吃素。

說到“齋”和“素”，原本不是一碼事。吃“素”是指普通人日常飲食中不吃動物性食物，而吃“齋”，則原指佛家弟子的修持行為，源於魏晉南北朝時期佛教的傳入中國。“齋”是佛家弟子在中午以前所進用的食物，除不許吃動物性食物外，還包括所謂的“小五葷”或“五辛”（大蒜、小蒜、阿魏、慈蔥、茖蔥）。佛教認為午後應禁食，否則就不是清淨身心了。隨著當時佛教的迅速發展，從吃“齋”到不吃動物性食物也就順理成章的成為漢族佛教徒所持守的戒律，吃“齋”與吃“素”也就成為了同一意思。

素之“正心修德”始終是然，及至今日，提到吃素，人們還不禁要問：“你是不是信佛？”

2、素食的發展——有益健康
　　從古至今，人們一直堅信素食養生，有益健康。按照中國的古老傳統，人不應該過分追求濃烈的厚味飲食，而“平易恬淡”才是養生的基本原則。

《呂氏春秋》之《重己》篇指出，善於養生的人是“不味眾珍”的，因為“味眾珍由胃充，胃充則大悶，大悶則氣不達”，“眾珍”主要指游魚、飛鳥、走獸之類的動物食品。認為這類食品吃多了會使脾胃消化功能呆滯，還會影響氣血功能的暢達。

明代醫家李延認為，對中年人的精氣虧損採取服藥補陰陽的方法，一般都不能收到盡善盡美的效果。唯素食調養，能氣陰兩補，助胃益脾，最為平正，不僅適合於中年腎虧，也適合於老人、婦女和兒童的其它虧損病症。明代兒科學家萬全，在其所著《養生四要》裡也再三倡導學習古人“尚淡泊”的生活方式，他認為素食可以使人的體魄、精神處於最佳狀態。

西方人的科學理論對素食的發展起到了極大的推進作用，他們從營養學、醫學的理論出發，對動物性食品、穀類及蔬果類的蛋白質、脂肪、維生素、礦物質及碳水化合物等營養成分的含量做了詳細的分析和對比，發現素食不僅可以充分地提供人類所需的蛋白質等營養成分，而且去掉了動物性食品所帶來的多餘膽固醇等有害健康的因素。

人們發現肉食和過量飲酒給自身帶來心腦血管疾病、肝病以及糖尿病等諸多病症，而堅持素食幾乎可以完全防止這類疾病的發生，並對這類疾病起到有效的治療作用。

調查還發現素食者比肉食者不僅在身體上更加健康，而且在生理上更能適應，素食還是提高智力，培養良好心境，有益美容的飲食。因此，越來越多的人接受素食，並希望素食在帶來健康的同時，也能夠讓人們享受到美味。現代的素食正是朝著這個方向發展的。

人類在不斷髮展進步，飲食早已不再只追求果腹，美味而富營養是最基本的要求。

今天，人類越來越多地反思自己，反思其他生命。同時，人類越來越關注自身的生活環境--地球，甚至外太空。人們幾乎異口同聲地說：保護環境，愛護生命。為此，迴歸自然、迴歸健康、保護地球生態環境，深深地影響著現代飲食的觀念。於是，天然純淨素食成為21世紀飲食新潮流。素食者越來越受到尊重，能以素食款待賓朋被視為高雅的禮儀。

雖然今天的素食不再有宗教的味道，但其中的環境保護意識和愛護生命的意識體現出現代人類的文明、進步和高雅。

食素的原因
　　1、食素的原因——宗教因素

世界上許多素食者都是基於宗教的因素而食素。

佛教主張不殺生，佛教《涅經》：“佛說：吃肉的人斷大慈悲種子”。另外在佛教的《楞嚴經》中還有永斷五辛的說法，五辛是蔥、蒜、洋蔥、韭菜及興渠，在佛教中認為去除五辛之後才是真正的素食，中國佛教可以食用奶製品，但不食蛋。雖然酒為穀類或水果製成，但因為喝酒會亂性，故不可食用。

天主教在舊約的創世紀（9:4）中提到“但是，動物的血你們不得吃！”，教會中的基督復臨安息日會亦主張吃素。他們在臺灣的教會還生產了不少高質素和口感的素肉、素腸等，使會眾從肉食過度到素食的過程更輕鬆。

2、食素的原因——非宗教因素
　　有些人會因為傳染病等環境因素、道德因素、保護動物、健康、減重等原因而吃素。著名例子有因飼料汙染造成牛肉引起CJD,而拒食肉類的行動。

【結束語】前些年，我們提到素食，最先想到的就是“和尚”，所以由於宗教的原因，使得素食文化的源起及傳播。可以說，宗教對素食主義者的影響是密不可分的。