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【佛經故事】佛子當言諸愛語

其實在現實生活中,並不是只有人才會這麼現實,並不是只有人聽到不好聽的話會對你反感,其實牲畜都有可能因為不好聽的話而背叛你,又更何況是人呢?本期佛經故事,帶你來看看佛子當言諸愛語。教你懂得大道理。

【佛經故事】佛子當言諸愛語

從前,釋迦佛陀在只園精舍說法時,六眾比丘在僧眾中作毀呰語,呼叫諸比丘「眇目」等偏名,佛陀以此因緣呵責六眾,而後告訴諸比丘說:「汝等當知:在旁生趣的眾生聞此毀呰語尚不悅意,何況是人?若人作此毀呰語,於現在世所作事業皆不能成就……」。
  佛陀又告訴諸比丘:過去某村莊中住有一位長者,他以駕牛車為業,養了兩隻母牛,一隻名歡喜,另一隻名美味。後來,歡喜美味二母牛各生一子,毛色斑駁,逐漸長大。歡喜所生的牛子,有著廣長的角;而美味母牛所生的牛子卻頭禿無角。是時,長者為牠們立名,分別叫牠們為歡喜長角,美味禿頭。
  長角禿頭二牛健壯有力,長者就用牠們來拉車。有一天,許多駕牛車的人聚集在一個地方,較量誰的牛力氣大。
  長者說:「我的牛力氣極大。」。
  大家問說:「何以證明你的牛力氣極大?」。
  長者告訴他們說:「可以在險峻的斜坡上使牠們牽拉重車。」他們共立盟約,打賭五百兩金錢,契約立妥後,就把牛帶到山坡下,使牠拉重車。
  這時,長者便喚牛說:「歡喜長角要盡力去拉,美味禿頭也要盡力。」禿頭牛因主人用輕薄的話來取牠的名而不高興,便停住不肯挽車。長者看見牛不肯為他拉車,大發雷霆,就用木棍打牛。
  諸人笑著說:「算了吧!你要殺死這牛啊!既然牠不能拉就算了。」長者因此輸了五百兩金錢,一氣之下,就把二牛繫縛在枯樹下,準備痛打一番。
  在當時「劫初」的時候,動物瞭解人的意思。這時二牛就問長者說:「您養我們就像是我們的父母一樣,我們有什麼過錯,為何要遭受這種處罰?」。
  長者說:「因為你們害我輸了五百兩金錢。」。
  歡喜長角報告長者說:「主人!那是因為您的口過,而使自己輸了金錢,怎能責怪我們呢?」。
  長者不以為然,便問牛說:「我有什麼過失?」。
  禿頭牛告訴長者說:「主人!您何故在眾人面前羞辱我?為什麼不用好的名稱來叫我,而喚作禿頭?主人若用好名而不羞辱我,可以再次和他們共立盟約,在斜坡上牽拉載重加倍的車子,賭金也加倍成一千兩。」。
  長者問牛說:「你現在還要加倍罰我啊?」。
  牛說:「主人如果不再羞辱我,我定當盡力效勞。」。
  後來長者便選一個時間,找當初與他打賭的那些人再做較量,長者又對他們說:「我的牛真的力氣極大!」。
  大家問他說:「你想求重罰嗎?」。
  長者回答說:「如果再罰我,對你們來說,有什麼損失?再讓牠們在斜坡上拉載加重一倍的車,並且賭金增為一千兩。」那些人上次贏得五百兩金錢,以為這次可以獲得加倍金錢,於是就和他共立契約,然後把牛帶到坡下,以重倍載物,令牛拉車上斜坡。
  這次,長者改口對牛說:「歡喜,美味,要盡力拉喔!」二牛聽後心生喜悅,便盡力牽車到達平地。主人於是獲金錢一千兩。
  此時有天神於虛空中說偈雲:「雖有極過載,居在峻坡下,二牛心若喜,能牽出此車。若陳順意語,二牛聞慶悅,牽車出不難,主獲千金賞。是故常愛語,勿作逆耳言,若出愛語時,無罪常安樂。」。
  佛陀告訴諸比丘說:「那些旁生類聽到羞辱的話時,都會背叛主人,何況人呢?因此比丘(居士同此)不應對他人說羞辱的話。」。

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