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祭灶節又被稱為什麼節?

祭灶節是中國漢族的傳統節日。很多人都不知道祭灶節是什麼,也從來不會了解這麼一個歷史悠久的傳統節日。每年的臘月二十二到二十四在不同地方會有不同時間的祭灶節,而祭灶節還有別的名稱,你知道是什麼嗎?接下來小編告訴你把!

祭灶節又被稱為什麼節?

祭灶節是漢族傳統節日,也被稱為小年、謝節、灶王節、祭灶、中國民間信仰俗稱為“送神”,琉球語稱為“御願解”。在不同的地方日期不同,一般都在農曆臘月二十三或二十四附近。小年被視為過年的開端。據說每年年底,灶君、太歲神與民間諸神都要回天庭向玉皇大帝述職,尤其灶君會向玉帝稟告人間善惡是非,作為對人類獎懲報應的依據,故人們大多在此時奉拜家中諸神與灶君。

農曆臘月二十四夜是灶王爺上天的日子。故有“二十四,祭灶日”之語,和“上天言好事,回宮降吉祥;二十四日去,七年級五更來”的對聯。這天或提前,家家戶戶都婆。到街頭買回用玉米或小米專制的“祭灶糖”,於晚上敬獻祭灶,意為糊灶王爺嘴,免得上天瞎彙報。同時燃鞭放炮送灶神。祭灶用罷的祭灶糖,一般都與炒玉茭攪在一起握成糰子,分發給家裡的小孩或大人吃。

按傳統觀念,祭灶日為新年的前奏。清朝後期北方延續流傳口訣是:二十一,送閨女;二十二,送小四;二十三,祭灶官;二十四,掃灰刺(即打掃衛生);二十五,和煤土;二十六,割下肉;二十七,去趕集(也有叫小圪擠,即碾上碾米麵的);二十八,握圪瘩(蒸年饃);二十九,打壺酒;三十,牆上貼上胖孩;七年級,撅的屁股作揖。

其實,祭灶的風俗由來已久。《禮記。月令》雲:“祀灶之禮,設主於灶徑。”灶徑即灶邊承器之物,以土為之者。那時祀守被列為五祀之一。《戰國策趙策》雲:“復滌偵謂衛君日:臣嘗夢見灶君,”唐羅隱送灶詩亦有“一盞清茶一縷煙,灶君皇帝上青天”的名句。可見兩千多年前已有祭灶之禮,且歷代相沿成習,一般都是臘月24這天。

祭灶在我國民俗中歷史悠久。人類從茹毛飲血到發明火食是一次重大的文明飛躍,人類這種高階動物與普通動物才開始有所區別。那時,人們在住地燒著一堆堆的明火,用來取暖照明、燒烤食物、製作陶器、防禦野獸。這種火堆就是原始的“灶”。灶神崇拜始於此,早在《禮記·祭法》中就寫道:“王為群姓立七祀。”灶神即是其中一祀。

春節的序曲是臘月二十四的“祭灶”,在古代其地位僅次於中秋節,古時在外做官、經商或讀書者,都要在祭灶日前趕回家團圓,吃自家做的祭灶糖果,以求灶神祈福、來年全家平安。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對祭灶日有詳盡描述:“古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。

雲車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘鬆米餌圓。男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜。婢子鬥爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門,勺長勺短勿復雲,乞取利市歸來分”,詩寫得真實細緻饒有情趣,足見古代民風對祭灶的重視、食品的豐盈。

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