木蘭祠 俗稱孝兒祠 紀念花木蘭的祠堂

解讀百家姓花姓。木蘭祠，俗稱“孝兒祠”，是紀念花木蘭的祠堂。唐朝以前，有華姓人以其與花字通用，自改為花姓。除《述異記》載有南北朝時有女英雄花木蘭外，正史上發現最早的花姓名人在唐朝。

木蘭祠，又名“孝烈將軍祠”，俗稱“孝兒祠”，位於河南省商丘市虞城縣縣城南35公里的木蘭鎮，是紀念花木蘭的祠堂，距京九鐵路木蘭站2.5公里，是河南省人民政府首期掛牌的重點旅遊景點之一、河南省級重點文物保護單位。

虞城縣木蘭祠始建於唐代，金、元、清各代均有重修。木蘭祠曾佔地萬餘平方米，有大門、大殿、獻殿、後樓和配房等。倖存祠碑兩通，詳細記載了木蘭身世、英績及歷代修祠情況。

一千多年來，每逢木蘭的生日舊曆四月初八，地方官司吏率領耆老邦民，前來致祭，以緬懷英靈、教育後代。後來就沿襲成每年四月初八前後為期三天的香火大廟會，豫、魯、蘇、皖四省交界百餘里的群眾，紛紛前來趕會燒香，進行貿易。

唐朝（約公元700年），宋州谷熟縣（今商丘虞城縣營郭鎮）就已經有木蘭祠。

金朝太和年間（1201年—1208年），敦武校尉歸德府谷熟縣營城鎮酒都監烏答撒忽刺重修大殿、獻殿各3間，並塑木蘭像。元代元統二年（1334年）睢陽府尹樑思溫倡議，募捐2500貫重修擴建。

清嘉慶十一年（1806年），該祠僧人堅科、堅讓等，再次募資修祠、立碑、至20世紀四十年代，木蘭祠佔地萬餘平方米，各類建築120餘間，另有祠地400畝，住持僧10餘人。祠圍牆內外，植有柏樹、槐樹。大門過道兩側，各有一泥塑高大戰馬。大殿內塑有木蘭閨裝像，獻殿內塑有木蘭戎裝像，後樓塑有木蘭全家像。祠殿內外，有歷代官府、名人撰文、題詩、書畫及60餘通香火碑。每年農曆四月初八（木蘭生日），周邊的官府帶領鄉民前來致祭，後發飛展成連續五日的香火古會，每日接待客人10多萬人。

民國三十二年（1943年），木蘭祠毀於戰火。存有元代、清代祠碑兩通。

1992年，商丘市虞城縣人民政府為保護這一千多年的歷史遺存，斥資重修木蘭祠，本著修舊如舊的原則，在歷史遺存的基礎上，基本恢復了木蘭祠原有的歷史風貌。木蘭祠佔地160畝，總投資5050萬元。投資350萬元，建成了花木蘭祠、花木蘭文化廣場、花木蘭陵園對遊客開放。

1999年，木蘭祠被河南省委宣傳部定為河南省愛國主義教育基地。

2000年，國家郵政局在這裡舉辦了“木蘭從軍”紀念郵票首發儀式。《木蘭從軍》郵票共4枚，分別為“木蘭紡織”、“木蘭從軍”、“木蘭征戰”和“木蘭還鄉”。郵票採用民間皮影和剪紙的形式設計，將整首《木蘭詩》線裝書樣作為背景，藝術地再現了古代巾幗英雄花木蘭的光輝形象。是由著名郵票設計家黃裡和郭添輝共同設計的。

2001年，木蘭祠被商丘市人民政府批准為商丘市重點文物保護單位。

2008年，木蘭祠被河南省人民政府列為第五批河南省重點文物保護單位。

據文獻記載和故老相傳，花木蘭故里就在商丘市虞城縣營廓鎮。隋恭帝義寧年間（公元578年4月），突厥犯邊，朝廷募兵，木蘭之父名在軍冊，木蘭看到父年老體弱，年幼便女扮男裝，代父從軍，征戰疆場十二年，屢建功勳，無人發覺她是女流。回來後，天子封尚書，木蘭不受，懇請省親。她帶領軍士返家後，脫去戰袍，換上閨裝，跟去的士兵大為驚訝，認為這是自古未聞的奇事，回報天子。天子聞訊立召木蘭回朝，欲納木蘭為妃。木蘭以死上拒，撞死在金殿上。唐代，追贈她為“孝烈將軍”。後人為了祭祀她，就在其故里營廓鎮建造了木蘭祠。

元代《孝烈將軍祠像辨正記》：“將軍魏氏，本處子，名木蘭，亳之譙人也。世傳：可汗募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚呆，慨然代行。服甲冑，韉藁，操戈躍馬，馳神攻苦，鈍銼戎陣，膽氣不衰，人莫窺非男也。歷年一紀，交鋒十有八戰，策勳十二轉。天子喜其功勇，授以尚書。隆寵不赴，懇奏省親。擁兵還譙，造父室，釋戎服，復閨妝。舉皆驚駭，謂自有生民以來，蓋未見也。以異事聞於朝，召復赴闕。欲納宮中，將軍曰：‘臣無媲君禮制。’以死誓拒之。勢力加迫，遂自盡，所以追贈有‘孝烈’之諡也。至治癸亥冬歸德幕府官孫思榮來自完州附郡儒韓彥舉所述完志以謂古完廟貌凡五比歲毀其一。

睢陽境南東距八十里曰營郭即古亳方域，孝烈之故墟也。亦建祠像土人，亦以四月八日致祭乃。”《商丘縣誌·列女》卷十一記載：“木蘭姓魏氏，本處子也。世傳可汗募兵，木蘭之父耄贏，弟妹皆稚呆。慨然代行，服甲冑箭囊。操戈躍馬而往，歷年一紀，閱十有八戰，人莫識之。後凱還，天子嘉其功。除尚書不受，懇奏省親。及還家，釋其戎服，衣其舊裳。同行者駭之，遂以事聞於朝，召復赴闕。欲納入宮中，木蘭曰：‘臣無媲君之禮。’以死誓拒之。迫之不從，遂自盡。帝驚憫，追贈將軍，諡‘孝烈’。今商丘營郭鎮有廟存，蓋其故家雲。”