出自春秋時期楚國大夫申鮑胥，鮑姓的來源

解讀百家姓鮑姓。鮑姓的來源，出自春秋時期楚國大夫申鮑胥。鮑姓為中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第62位。它是一個多民族、多源流的姓氏，在當今姓氏排行榜上名列第一百七十九位，人口約有八十二萬四千餘。

源流一

鮑廣父、鮑叔牙：

祥注：

宣王三十二年（公元前796年），也就是魯君伯御十一年，逃到宗周的魯懿公的弟弟稱二十二歲，已經加冠成人了，也就是在這一年，宜姜病重，去世前周宣王還專門去看望她，宜姜希望周宣王能把稱送回魯國去，了卻自己多年來的心願，周宣王答應了。因為這個時候四夷基本已經平定，諸國歸附，周朝出現了一個繁榮的局面，就是歷史上說的“宣王中興”，所以周宣王有足夠的時間和精力騰出手來處理魯國這件事了。這年春天，周宣王開始東巡，來到了東都洛邑的郟鄏王城，召集眾臣商議，準備興兵伐魯。最後決定調集成周八師中的兩個師五千人，再加上鄭、宋、虞、虢等國的軍隊，三師又一旅，共計八千人（周代軍事編制是五百人為一旅，五旅為師，每師兩千五百人），戰車四百乘，宣王親自領兵出征。大師皇父、卿士虢仲、樊仲山父等大臣共同隨行，鮑廣父、樑買子為先鋒，兵發魯國。周宣王考慮到魯是大國，附庸國很多，如果他們集結起來，攻打起來很困難。大師皇父獻計，讓宣王假裝是東巡觀兵（軍事演習），然後趁魯不備進行突然襲擊，打魯國一個措手不及。宣王同意了，就陳師於宋、魯之間的郜國，郜國也是魯的附庸，因此事先通知了魯國，說宣王要東巡觀兵濟陰，讓魯國供應王師所用物資。

（註解：由管仲（公元前719－公元前645年）推算，管仲逝世後，鮑叔牙在隰朋（公元前？～前645年）後繼任齊國相，管仲享年74歲，而鮑叔牙若100歲，那鮑叔牙最早可能出生於公元前745年，遠不及宣王三十二年（公元前796年）鮑廣父。但是《公羊傳昭公三十一年》也提到鮑廣父和樑買子，而此刻的鮑廣父是鮑叔牙曾孫鮑國（公元前501年）相同時期人物，真偽存疑。）

源於姒姓，出自春秋時夏禹裔孫敬叔之後，以邑（國）名為氏。據史籍《姓苑》記載：“系出姒姓，夏禹後。春秋時杞公子有仕齊者，食採於鮑，因以命氏”。據史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等記載，春秋時期，夏禹的裔孫姒敬叔（杞公子）仕於齊國，被賜封食採於鮑邑（今山東濟南歷城），其兒子姒叔牙以邑名為自己的姓氏，稱鮑叔牙，尊稱鮑子，他以知人善交著稱千古。鮑叔牙，公元前？～前644年。自青年時期起，鮑叔牙即與管仲相交為友，深知管仲之賢。起先鮑叔牙於事公子小白，管仲則事於公子糾。後在周莊王姬佗十二年（公元前685年）為爭奪齊國君位，管仲箭射公子小白中鉤，及至公子小白於搶先回國即位，是為齊桓公。鮑叔牙後來被齊桓公任為國相，擬任鮑叔牙為上卿。他力勸齊桓公將囚拘的管仲開釋，使之代己位，而以身下之。流傳千古的成語“鮑子遺風”、“管鮑之交”，便是源於他們二人之間的友誼故事。二人相佐齊桓公九合諸侯，成就了齊桓公的春秋霸業。故而，後世言人之相知，必稱管鮑，世傳美談。在齊桓公執政時期，齊國空前強大，而鮑叔牙深知管仲有非凡的治世才能，始終如一地禮讓、尊重、信任。管仲曾感嘆說：“生我者父母，知我者鮑子也！”

在鮑叔牙的後裔子孫中，多以其先祖封邑名稱為姓氏，世代相傳為鮑氏，史稱鮑氏正宗。

源流二

庖犧氏，即使遠古第一帝伏羲氏，屬於以先祖稱號為氏。唐朝學者司馬貞在《三皇本紀》中記載：“太皞庖犧氏，風姓，代燧人氏繼天而王……養犧牲以庖廚，故曰庖犧。”北魏時期的著名學者酈道元在《水經注·渭水》中也記載：“故瀆東逕成紀縣，故帝太皡庖犧所生之處也。”清朝學者王念孫在《讀書雜誌·淮南內篇·季子》中也記載：“伏犧字，《漢書》皆作宓。庖字古讀若浮……浮、宓聲相近，故宓犧或作庖犧。”庖犧氏，就是遠古第一帝伏羲氏，是為其別稱之一，他教會人類烹食而餐，使人類擺脫了茹毛飲血的蠻荒狀態，因此被稱為庖犧氏。

“庖”字，在春秋戰國時期與“包”有通假之義“鮑”（注：鮑的繁體字“鮒”），因此在庖犧氏的後裔子孫中，有以其諧音字“鮑”為姓氏者，或稱鮑氏。（注：就是因為伏羲非常古早有記載的人，故大部分遠古姓氏都追溯是源於伏羲，之所以如此多，是由於伏羲是可知的最早記載的人氏。）

源流三

源於羋姓，出自春秋時期楚國大夫申鮑胥，屬於以先祖名字為氏。申鮑胥，是歷史上著名的楚國愛國英雄，為伍子胥的好朋友。周景王姬貴二十三年（楚平王熊棄疾七年，公元前522年），楚平王聽信了大夫費無忌的讒言，將太子太傅伍奢及其長子伍尚殺害，其幼子伍員（伍子胥）被迫逃奔吳國。臨行前，伍員忿忿地對申鮑胥說：“我必覆楚國！”而申鮑胥則回答道：“勉之，子能覆之，我必能興之！”到了周敬王姬丐十五年（楚昭王熊壬十年，公元前506年）年末，吳王闔閭率領吳國大軍及孫武、伍員、伯嚭等人，並聯合了唐、蔡兩國共伐楚國，楚軍大敗，郢都淪陷，楚昭王棄國出奔。伍員掘開楚平王的墳墓，“鞭屍三百”以洩其滅家之忿。正在楚國處於幾乎被吳國滅亡的危機關頭時，申鮑胥卻獨自一人跑到秦國請救兵去了。申鮑胥到了秦國後，向秦哀公說明來意並請求秦國趕緊出兵援救楚多，秦哀公不願意惹事，因而再三推辭，不肯出兵。申鮑胥看到這種情況後，內心焦急萬分，於是他連續七天“立依於庭牆而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口”，秦哀公被其愛國精神所感動，終於作出了出兵救楚的決定，並派子蒲、子虎二將率領五百乘戰車前去救楚國。周敬王姬丐十六年（楚昭王十一年，公元前505年）年初，秦國救兵及時殺到楚國並向吳軍發起猛攻，吳師敗績。當時，越國乘吳國以傾國之師大舉伐楚時，趁吳國國內空虛的機會舉兵伐吳國。迫於這種不利形勢，吳王闔閭只得撤軍。吳軍敗走後，楚昭王才得以返國。事後，當楚昭王對申鮑胥進行嘉獎時，申鮑胥卻反而逃走了。後來在周元王姬仁二年（楚惠王熊章十五年，公元前474年），楚惠王派遣申鮑胥出使越國，越王勾踐還曾向其請教如何滅吳國的策略。

在申包胥（注：申包胥或稱申鮑胥，或“包”通“鮑”）的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱鮑氏，後有簡筆為包氏者，世代相傳至今。

源流四

源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓拔部，屬於漢化改姓為氏。據史籍《魏書·官氏志》記載，在南北朝民族大融合的過程中，北魏王朝代北地區的鮮卑族俟力伐氏（俟力發氏）、鮑俎氏隨北魏孝文帝拓拔·巨集（元巨集）於太和十八年（公元494年）南下，將都城從平城（今山西大同）遷至洛陽（今河南洛陽），後在北魏孝文帝大力推行的漢化改革政策實施過程中，改漢姓為鮑氏，逐漸融入漢族，世代相傳至今。

源流五

源於蒙古族，出自蒙古“黃金家族”後裔，屬於漢化改姓為氏。蒙古族孛兒只斤氏，為蒙古“黃金家族”後裔，即成吉思汗孛兒只斤·鐵木真四弟鐵木哥斡赤斤的後裔。孛兒只斤氏，亦稱孛兒吉德氏、孛兒吉根氏，博兒濟吉特氏、孛兒吉濟錦氏、博羅特氏、布兒赤金氏、保佳氏、孛爾吉氏等，是蒙古尼魯溫諸部之一，源楚古老的乞顏部。孛兒只斤氏遠流為乞顏氏。自從成吉思汗第十世祖孛端察兒蒙合黑單建氏族後，始稱孛兒只斤氏，這個姓氏是由“孛端察兒”這個尊號演化而來，在史籍《蒙古祕史》中有一段專門的記載：“孛端察兒為孛兒只斤氏矣。”在成吉思汗第四世祖合布勒汗時期，乞顏被置於孛兒只斤之前，表述為乞顏·孛兒只斤。到了成吉思汗時代，單用孛兒只斤為姓氏。在孛兒只斤·鐵木真顛沛流離時期，許多孛兒只斤氏族人紛紛投奔到其他分支群體，只剩孛兒只斤·鐵木真一門仍為孛兒只斤氏。因此在孛兒只斤·鐵木真成為大蒙古汗國的成吉思汗後，鄙視那些“善擇而爾”的族人，嚴厲規定只准由孛兒只斤·鐵木真兄弟五人及其後裔使用孛兒只斤這一姓氏，被譽為“黃金家族”。自孛兒只斤·鐵木真稱蒙古汗國大汗到孛兒只斤·額爾克洪果爾（林丹汗之子）降後金政權的四百三十餘年間，蒙古族中除了綽羅斯·也先曾出任大汗一年這種極個別情況，蒙古國大汗、元朝皇帝及北元大汗歷代皆出自孛兒只斤氏。實際上，孛兒只斤氏蒙古族人分佈很廣，今長城內外、大河上下、高原平湖均可見到。

在元末明初，孛兒只斤氏族人紛紛開始改冠漢姓，多為鮑氏、包氏、寶氏、博氏、金氏、奇氏、羅氏、波氏、陸氏、王氏、梁氏、彭氏等，其中的鮑氏為主流姓氏，世代相傳至今。

源流六

源於滿族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載，

⑴。滿族保佳氏，亦稱鮑佳氏，源出蒙古孛兒只斤氏，為女真引借姓氏，滿語為BoogiyaHala，世居安楚拉庫（今吉林安圖松花江上游二道河一帶），後多冠漢姓為鮑氏。

⑵。滿族博爾濟吉特氏，亦稱博爾機錦氏、包結慮駝氏，源出蒙古孛兒只斤氏，為女真引借姓氏，滿語為BorjigitHala，世居科爾沁（今內蒙古通遼地區、吉林西部一帶）、錫喇木楞（今黑龍江穆稜、雞東、密山一帶）、烏魯特（今內蒙古興安盟）、扎魯特（今內蒙古扎魯特旗）、克魯倫（今內蒙古克魯倫河流域）、察哈爾（今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區）、呼倫貝爾（今內蒙古海拉爾）、克什克騰（今內蒙古克什克騰）、阿巴噶（今內蒙古錫林郭勒阿巴噶）、巴嶽特（今遼寧阜新）等地。清朝中葉以後多冠漢姓為鮑氏、包氏、博氏、李氏、陸氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏等。

⑶。滿族布吉爾根氏，亦稱博勒濟爾格氏、鮑爾吉根氏，滿語為BugirgenHala，世居額爾敏（今吉林渾江）、烏魯特（今內蒙古興安盟）、黑龍江上游。後有鄂倫春族引為姓氏者。清朝中葉以後多冠漢姓為鮑氏。

⑷。滿族烏雅氏，亦稱吳雅氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的烏延部，在金國時期稱女真兀顏部，滿語為UyaHala，漢義“豬”，世居哈達（今遼寧西豐小清河流域）、烏喇（今吉林永吉）、德爾吉穆湖（今黑龍江虎林）、訥殷（今吉林撫松松花江上游流域）、伯都訥（今吉林松源）、長白山等地，是滿族最古老的姓氏之一。後有錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以後多冠漢姓為鮑氏、吳氏、烏氏、穆氏、包氏、黃氏、邵氏、朱氏、牛氏等。

源流七

源於景頗族，屬於漢化改姓為氏。景頗族金別氏，在明朝中央政府在西南地區實行改土歸流運動中，被地方漢族最高行政長官賜予漢姓為鮑氏，亦有漢族鮑氏兵員駐守邊疆時與景頗民族聯姻後融入景頗族，形成漢姓鮑氏，主要分佈在雲南德巨集州。

源流八

源於佤族，屬於漢化改姓為氏。佤族羊布拉氏，亦稱尤斯拜氏，世居雲南西盟、滄源、孟連地區，在清朝中央政府在西南地區實行改土歸流運動中，被地方漢族最高行政長官賜予漢姓為鮑氏。

源流九

源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。今回族、侗族、傣族等少數民族中，均有鮑氏族人分佈，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓鮑氏，世代相傳至今。

源流十

宋皇佑四年（1052年）龍圖閣學士包拯，時任河北都轉運使，在邱縣境捕得因災鋌而走險之“強盜”，在今鮑莊設衙問案，挽活多人。人感其德，紛改包姓，後因犯忌，加魚旁為鮑，沿用至今。