出自春秋時期晉國大夫籍談，談姓的由來

解讀百家姓談姓。追溯談姓的由來，出自春秋時期晉國大夫籍談。談氏是一個古老、多民族、多源流的姓氏群體，在當今姓氏排行榜上名列第二百十二位，人口約五十萬四千餘，佔全國人口總數的0.031%左右。

談姓起源

源流一

上古周武王建立周朝後，追念先聖先王的功德，封殷帝乙長子微子啟於宋為談國，又名為郯國，傳國三十六代至談君，被楚國滅亡，子孫以國為姓，相傳姓談。

源流二

據《姓苑》記載：“殷帝乙長子微子啟，周武上封之於宋。傳國36代至談君，為楚滅。子孫以國為氏”。望出樑國、廣平。（漢置廣平郡，現在河北省雞澤縣。）

源流三

源於姬姓，出自春秋時期晉國大夫籍談，屬於以先祖名字為氏。據史籍《姓苑》記載：“談、譚、席，晉大夫籍談之後”。“籍”，本義是指國政典籍、文獻、史冊等。籍氏，就是西周時期設定的官位，專職負責掌管王朝的典籍，除了在周王室有籍氏以外，周王朝亦在各個諸侯國皆有派駐該類官吏，如同現今的中央檔案館館長以及各省派員，時稱“董督”，即諸侯下的大政太史官。至秦朝末期，籍氏族人中有一位著名的籍鑲在西楚霸王屬下為大將，他為了避項籍（字羽，史書多稱項羽）的名諱，便改姓為席氏，其後傳下席姓一族；亦有籍氏族人避諱以先祖籍談之名改姓談氏、以及諧音字譚氏者。後來項羽戰敗自殺於烏江，籍氏族人不用改姓避諱了，於是有一部分恢復了族姓籍氏，但有很多人依然敬重西楚霸王，仍沿襲了談氏、譚氏、席氏等姓氏，世代相傳至今。

該支談氏正確讀音作yuán（ㄩㄢˊ），今音讀作tán（ㄊㄢˊ）亦可。

源流四

源於已姓，出自周武王給古帝少昊後裔的封地，屬於以國名為氏。約在公元前十一世紀，少昊後裔中的炎族首領就被封於炎地（今山東臨沭郯城），稱炎國。少昊，遠古帝王，姓已，名摯，字青陽，建都窮桑，故號為窮桑氏，也稱金天氏。“炎”，古字通“談”，春秋前後，國名多加“邑”偏旁，從而炎國演化為談國，亦稱郯國，國君稱談子，亦稱郯子，子爵，周武王將其歸附於宋國所轄制，成為宋國的附屬國。談國滅亡後，其貴族子孫及國民中多有以故國名為姓氏者，稱談氏、或郯氏，世代相傳至今，史稱談氏正宗。

該支談氏古音讀作yuán（ㄩㄢˊ），春秋時期讀作táng（ㄊㄤˊ），今音讀作tán（ㄊㄢˊ）。

源流五

源於蒙古族，屬於以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載：蒙古族阿爾談鄂謨克氏，亦稱阿勒坦鄂謨克氏，世居喀喇沁（今內蒙古赤峰喀喇沁旗），所冠漢姓中即有談氏。

蒙古族談氏正確讀音作tán（ㄊㄢˊ）。

源流六

源於滿族，屬於以先祖名字漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族惠和氏，亦稱輝和氏，源初金國時期女真回特部，以部為氏，滿語為HunheHala，世居烏拉（今吉林永吉）、尼馬察（今黑龍江穆稜興凱湖彼岸俄羅斯烏蘇里斯克一帶）、輝發（今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶）、富爾堅城（今遼寧西豐小清河一帶）、長白山等地，是滿族最古老的姓氏之一。後多冠漢姓為談氏、何氏、惠氏等。該支談氏鼻祖為惠和·談臺，為清朝初期滿洲正紅旗人，世居富爾堅哈達（今遼寧西豐小清河畔富爾堅城故址），他以七品官職從徵吳三桂，戰功卓著，敘功被授世襲騎都尉。其後裔子孫中，有以先祖名字漢化為姓氏者，稱談氏，世代相傳至今。

滿族談氏正確讀音作tán（ㄊㄢˊ）。