歷史文化差異之石獅喪葬
喜事是熱鬧的，喪事是莊嚴的，自古都是恆定不變的原則。不管是喜事還是喪事，在人們心中都是相當重要的。中華民族文化眾多，各民族的習俗都不一樣。地域的不同也會導致習俗的不同。下面一起來民族文化裡看看石獅喪葬吧。
喪家門口懸掛白布，門上貼白色輓聯；分派堂親到諸親戚家“報喪”。被報親戚，應給報喪者一杯清水，讓其嗽上一口，餘者倒掉以示添“彩氣”。
老人去世後，多在翌日由“土公”將屍體抬移入棺，並用冥紙、面巾填塞“壽內”，然後封棺釘蓋。其時，道士做法事，嗩吶哀鳴；倘有生肖與死者相剋的，應自迴避，以免衝煞。倘為婦女去世，應待其孃家親眷觀看後，方可入殮。
入殮後，即將死者用過的衣物，草蓆等物送至村外荒郊焚燒，俗稱“送草”或“送腳尾”。
“送草”後設置靈堂，堂上立置紙龕和死者遺像，靈柩停放堂中，四壁列置親友送的挽幛、花圈。就近另設“丁憂所”，接待親朋故友及有關人士弔唁。親友鄰居的賻儀，俗稱“金銀禮”，由族親專人簽收。守靈時日少者1晝夜，多者3～7日。守靈期間，每早由媳婦、女兒在龕前哀號；崇佛通道者大多還“做功德”，請僧道擺神壇，做法事，超度亡靈。
出殯時，棺夫先把靈柩移至宅外開闊地，孝男孝孫跪列兩旁。孝眷跪地哭挽，行過“棺前祭”，送葬隊伍徐徐行進，鑼鼓陣陣，哀樂齊鳴，哭聲悽切。出殯隊伍前面、左右均有數人沿途“壓金銀”、鳴放鞭炮。有的還特製一面“靈旌”，由族中命相最好的年青人騎馬執旌於佇列之中。同時，聘請一位武官騎馬殿後。
靈柩抵達墓地，先祀“后土”，再行墓前祭。諸禮完畢，棺木落土，孝眷以喪服掬土一？，依次繞墓地一週，徐徐將士撤入墓中，俗稱“帕土”。此後即由送葬族親鄰里合力封蓋墓穴。爾後，送葬隊伍紅燈前導“歸虞”，俗稱“返主”。喪家設宴饗客。“返主”後，立紙龕滿7日，即行“倒龕”，把廳堂中之紙龕焚燒。喪事完畢之後，喪家要以鹹煎、粽子（後改為鹹糕子及飲料）答謝親友鄰里。
