秦腔的歷史有多久，秦腔和京劇區別

秦腔與京劇都是我國；古老的戲劇，同樣都有臉譜（秦腔臉譜與京劇臉譜。）它們也都深受廣大人們的喜愛，俗話說“一方水土樣一方人”地域上的差異也造成了文化上的差異，那麼秦腔與京劇的區別在哪裡呢？本期的秦腔戲曲帶你瞭解。

同源異流的秦腔與京劇一方水土養一方人，山川地貌不同，則風物人情迥異。大抵北人豪放而南人精細。秦腔與京劇之所以能流傳到現在，跟它們內在的文化蘊涵有著深刻的關係。秦腔更多的是一種大喜大悲，痛快淋漓的悲劇精神，一種求“過”的思想；而京劇雖是建立在昆弋秦徽漢諸劇的基礎上，卻被封為清政府的“內廷供奉”，所以它是《雅》是《頌》，是貴人們雅化後的東西。
　　看上去，秦腔與京劇是兩種迥然不同的藝術形式。但是，包括程硯秋先生在內的很多研究聲腔藝術的權威人士，卻提出了秦腔與京劇同源異流的觀點。在我看來，在現今非物質文化遺產熱的潮流中，這種對秦腔和京劇源流的追溯和對它們藝術特色的比較，是尤其有意義的。

一、秦腔與京劇的歷史源流
　　秦腔產自大西北黃土高原。八百里秦川莽莽蒼蒼，東有黃河之九曲迴腸，西嶽華山雄奇峻險。“長安自古帝王都”，“周秦漢唐競風流”，一部漫漫中華文明史，大半都發生在這塊土地上。史書裡邊記載關中“民質直而尚義”，“長安險絕之士，民多剛強”“大抵誇尚氣勢，多遊俠輕薄之風，甚者好鬥輕死”“關陝之地，風氣剛勁，俗尚武節”。孕育於這樣一種環境裡的秦腔，自然是高亢激越，粗獷豪壯的，而且善演歷史劇。

最早見於文獻記載的秦腔資料是明萬曆四十八年（1620年）的傳奇劇本《缽中蓮》，裡邊已經出現[西秦腔二犯]的曲子，曲詞結構為七言句式，上下對句，已經合乎後世的板式變化規範。到了清代，秦腔見於文獻資料的情況就多了起來，如李調元《劇話》：“俗傳錢氏綴白裘外集有‘秦腔’，始於陝西，以梆為板，月琴應之，亦有緊慢，俗稱為‘梆子腔’，蜀謂之‘亂彈’。”由此可見，秦腔至少在明代已經比較成熟了，到了清代便昌盛起來。

京劇的歷史就短得多。乾隆十五年，借弘曆帝慶壽之機，江南的地方戲徽班進京。到嘉慶、道光年間，徽班已控制了北京的舞臺，致使先前紅火異常的秦腔也衰落了下來，許多秦腔演員因之失業。而徽班乃聘其入班，就形成了“徽秦合流”，從而奠定了京劇形成的基礎。

而京劇的真正成形則要等到另一家“弟兄”的入夥才告完成，那就是漢調。它是流行於湖北漢水一帶的地方戲種，吸收了來自安徽的二簧和來自陝西的秦腔（在漢調中演變為“西皮”）而發展起來的。由於安徽、湖北地方相鄰，在入京之前即已有頻繁往來，因此近似之處頗多。
　　而此前的徽秦合流，已為漢班加入徽班同臺表演奠定了基礎（因為漢調的西皮實即秦腔變來，二簧則與徽戲的二簧有著密切的聯絡），因而“徽漢合流”也就水到渠成。唯其如此，京劇才最終形成。

二、秦腔與京劇的唱腔
　　京劇與秦腔同是板腔體劇種。而秦腔屬於梆子腔，京劇屬於皮黃腔。最早開創並使用板式變化體結構的便是秦腔。

它的特點是：曲詞結構為齊言體（常見的是七字句和十字句式），這種形式起源於說唱文學。最早見於文獻記載的秦腔唱詞是萬曆四十八年的傳奇劇本《缽中蓮》，裡面已經出現“西秦腔二犯”的曲調，其唱詞為“雪上加霜見一斑，重圓鏡碎料難難。順風追趕無耽擱，不斬樓蘭終不還。”可見其結構為七言句式，上下對句。
　　秦腔的板式是以“二六板”為核心唱板，再由原板衍生出節奏變化各異的六大板式：箭板、慢板、二六、二導板、代板、滾板。秦腔六大板式除滾板外都分為花音苦音兩大類，二者在唱腔結構上是大致相同的，只是主音有區別。花音比較歡快，苦音比較悲傷。

京劇唱腔則分西皮和二黃兩種。西皮音調歡快，二黃音調深沉。他們和秦腔的花音苦音的區別不同，西皮二黃各有反調，反西皮、反二黃的音調比較悲傷。京劇的西皮二黃也各有各種板式，如導板、回龍、慢板、原板、二六、搖板、快板、散板等。此外，京劇音樂中還有四平調，南梆子，高撥子，吹腔。

秦腔音樂還有一個重要特點——與其他地方戲曲一樣，使用“十三轍”，但偏重使用“言前，中東，人辰，江陽”等轍口，顯然都是比較重，響，亮的音韻。

秦腔中的拖腔有必須歸入“an”韻的要求，不論拖腔前的那個字歸屬何韻，一律轉入“an”進行拖腔。如《五典坡》王允唱“罵一聲”由“eng”韻轉入“an”。
　　王寶釧唱“老爹爹莫要”由“ao”韻轉為“an”，“有幾輩”“ei”轉為“an”，再如《三滴血》中男讀女織那段姐姐唱“兄弟呀”句加了個墊字“呀”再轉入“an”拖腔，“姐姐呀”句也是同樣轉入an“拖，”母親“句由”in“韻轉入”an“韻。秦腔唱腔中的這個現象是普遍存在的，大概由於”安“韻比較高揚響亮，發音部位沒什麼阻擋，容易拖唱，聽來飽滿酣暢。

秦腔的音樂給人的總體感覺就是繁音激楚，熱耳酸心，使人血氣為之動盪。而京劇就大不同了。京劇的音樂就是一盤大雜燴。雖然是雜燴，但由於用得好，運得妙，水乳交融，所以它仍是京劇，而不是各種曲調的無序混雜。它廣泛吸收了各大劇種的精粹，而又能化為己用。

京劇的曲調最主要的就是西皮跟二黃。清人李調元《漢口竹枝詞》這樣描寫到：”曲中反調最淒涼，急是西皮緩二黃。“可知二者”性格“是不同的。這不同是由先天出身各異造成的。

總論
　　秦腔的特色在於它的痛快淋漓，在於它的悲壯樸實，在於它的粗獷豪放，它展現的是秦人、秦地的精魂，它是詩經中的秦風，是大秦之聲，是漢唐雄風，是“關西大漢手執銅琶高歌大江東去”的遺響。那一聲撕心裂肺，那一吼聲震屋瓦，展現的是大西北的雄壯、孤寂、蒼涼，展示的是生活在這快土地上的人民的苦難艱辛與滄桑。“長安自古帝王都”轉瞬間可又何不是“傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土”。
　　正因為如此，才有大苦大悲的秦腔的，才有說不盡的盛衰興廢，才有演不完的忠奸善惡，唱步完的悲歡離合。

而京劇，它雖然是建立在昆弋秦徽漢諸劇的基礎上，但由於一度被清廷加以雅化京化，成為宮廷御用的宴樂，當然，這樣也並非全然不好，它使京劇更加規範嚴謹，成為一套體系化程式化的的藝術，使之更加華美豐富完善。當然如果京劇日益雅化，淪為政治包養的東西，就會脫離社會大眾。隨著社會的發展，戲曲也要與時俱進，才不會淹沒在歷史的長河中。

【結束語】陝西與北京，一個西方，一個東方，其文化差異不可謂不大。秦腔與京劇，二者都自成一派，各有各的風格，各有各的精華所在。而二者雖經歷了歲月的洗禮，依舊沒有湮沒住他們的光輝。