曹州梆子的歷史淵源，梆子戲的一支

“戲劇是對真實的一種群眾性的和共同的感受，就是通過整個觀眾廳和舞臺上的人們來表現對真實的一致的、共同的感情。”每一個戲曲都會有不一樣的淵源和歷史，那麼接下來，讓我們一起來看看曹州梆子戲的歷史淵源。

（1）清人嚴長明在《秦雲擷英小譜》中說：“院本之後，演而為曼綽（注：俗稱高腔，在京師者稱京腔），為絃索。……絃索流於北部……陝西人歌之為秦腔。秦腔自唐、宋、元、明以來，音皆如此，後復加以絃索。至於燕京及齊晉、中州，音雖遞改，不過即本土所近者少變之，是秦聲與崑曲體固同也。”（此引文是說梆子戲起源於陝西、山西，即今所說“山陝梆子”，流傳到河北、山東、河南等地，受當地方言的影響而起了變化，形成了不同區域的梆子腔。）

（2）清人徐珂在《清稗類鈔》中說：“秦腔明代已有……此調有山陝調、直隸調、山東調、河南調之分。”（此引文是說梆子戲的生成年代及其分屬。作為梆子腔系，山東與河南有明確的區分。）

（3）齊如山在《中國戲劇源自西北》一文中說：“……梆子腔……來源於陝西的秦腔，如山西省的蒲州梆子、代州梆子，河北省的梆子腔、老梆子，山東省的曹州梆子、青州梆子，河南省的大梆子戲等等，都是由秦腔演變來的。”

（4）範紫東在《法曲之源流》中說：“秦腔入河東，為蒲州梆子、東路梆子、老梆子、河北梆子等，入北京為京梆子……越太行而入山東，為曹州梆子、青州梆子、河南梆子等。出潼關而河南為豫西梆子、祥符調等，其流入南部者為四川梆子、雲貴梆子、江浙之南梆子等。”（範紫東先生，陝西乾縣人，是秦腔作家和戲劇評論大家。《中國大百科全書·戲曲曲藝》載有條目。此引文重點介紹秦腔生成之後的四個方向的流傳途經。其中，“越太行而入山東”的梆子戲與“出潼關而河南”豫西調、祥符調，兩者不是一個出處。文中還清楚說明“河南梆子”（即豫東調）與“曹州梆子”是同源同流。並且是由曹州至河南商丘的流程。據此而講，所謂“山東梆子是從河南開封傳過來的”論斷，不可取矣。）

（5）歐陽予倩在《秦腔》中說：“陝西梆子分東路和西路……魏長生帶到北京的西路秦腔，可能是陝西的西路梆子，是起於甘肅的腔調……東路梆子傳到山西，與當地的民間曲調結合成為山西梆子。”

（6）周貽白在《中國戲劇發展史綱要》中說：“陝西的秦腔，舊名亂彈……從清代康熙年間的‘秦優新聲’開始，直到清末的光緒年間，所謂山陝梆子，即從未斷其蹤跡。”他在《中國戲劇史長編》中還說：“梆子腔……其源雖或出於陝甘一帶的‘秦腔’、‘西秦腔’。而河北、河南、山東、山西，俱各有其本地梆子，似即《秦雲擷英小譜》所謂‘即其本土所近者少變之。”

（7）祝肇年在《中國戲曲》中，說及流行於各地的梆子戲認為：“可能是在當地民間戲曲的基礎上，接受了秦腔、蒲州梆子的影響而形成的，時間大約是在清代，也許更早一些。”

（8）常靜之在《論梆子腔》中說：“可以認定梆子腔興起的地區是西起平涼、天水，東至陝州、蒲州，橫貫陝西關中的這樣一個範圍的地帶。”