祭祀本族先賢的場所，汪氏宗祠

解讀百家姓汪姓。汪氏宗祠，乃是祭祀本族先賢的場所。汪氏是一個典型的多民族、多源流姓氏，在當今姓氏排行上名列第五十六位，屬於大姓系列，人口約五百二十九萬兩千餘，佔全國人口總數的0.33%左右。

汪姓文化之宗祠

汪氏宗祠位於衣錦坊61號，為祭祀本族先賢的場所，建築面積491平方米。祠坐南朝北，石門框大門鑲有花崗石牌匾，上刻“汪氏宗祠”四個大字。大門內立有屏門，屏門兩旁為耳房，耳房後為天井，天井上有汪氏後人為先賢的兩塊功德石碑。主座建築面闊三間，進深七柱，硬山頂，穿鬥式木構架，鞍式山牆。一進過屏門進入二進，二進為兩層走馬樓。

汪氏祠堂始建於清道光甲申年（1824年），翌年桂月竣工，合族首祀宗祖，訂有族規、祠訓，並著有《汪氏敦睦堂譜牒》。每年農曆二月十八和八月十八舉行春秋兩祀，各房派定執事，置辦祭品，照儀舉祭。清光緒二十九（1903年），祠內增建後進二層文昌閣，並於民國十五年（1926年）進行了重修。

汪氏子孫自唐迄清歷中文壯元5人，武狀元1人，榜眼、探花個4人，而唐越國公汪華、宋大學士汪澡，明兵部左侍郎汪道昆等名聲尤為顯赫。

汪道昆（1525~1593年），字伯玉，號南溟、太函，明代安薇歙縣人，嘉靖二十六年（1547年）與張居正等為同科進士。任義烏縣令時，組織民眾練武，世稱義烏兵，人人能投石，以抗倭寇。後升任福建兵備道，曾協助戚繼光掃平擾閩倭寇，以功擢按察使，又任僉都御史等，累官至福建巡撫、兵部左侍郎。汪道昆好詩詞、戲劇，率新安詩人結豐於詩社，創立“新按詩派。”