春季的節氣的有哪些，二十四節氣屬於春天的節氣有

在不同的季節當中就會出現不同節氣，這些節氣是屬於二十四節氣之一，今天就一起來了解一下吧！那麼二十四節氣屬於春天的節氣有什麼呢？二十四節氣春季的節氣有哪些呢？接下來就跟隨本期的老黃曆一起來看看吧！

二十四節氣屬於春天的節氣有
　　立春
　　立春，又名立春節、正月節、歲節、歲旦等。立，是“開始”之意；春，代表著溫暖、生長。上古“斗柄指向法”，以北斗星斗柄指向寅位時為立春。現行的“定氣法”劃分節氣，以太陽到達黃經315°時為立春。干支紀元，以立春為歲首，立春意味著新的一個輪迴已開啟，乃萬物起始、一切更生之義也。秦漢以前，禮俗所重的不是陰曆一月七年級，而是立春日。重大的拜神祭祖、納福祈年、驅邪攘災、除舊佈新、迎春和農耕慶典等均安排在立春日及其前後幾天舉行，這一系列的節慶活動不僅構成了後世歲首節慶的框架，而且它的民俗功能也一直遺存至今。
　　立春作為“二十四節氣”之一，與立夏、立秋、立冬一樣，反映著一年四季的更替。立春，意味著萬物閉藏的冬季已過去，開始進入風和日暖、萬物生長的春季。由於我國幅員遼闊，各地的氣候相差懸殊，“立”的具體氣候意義並不適用於全國各地，所對應的地域是位於黃赤交角的嶺南地區。冬春的分界線，在廣西桂林到江西贛州一線，當立春時（鬥指寅，太陽黃經達315°），那一線以南地區，已有春的氣息了；但我國93%的陸地面積上都還是冬，到黑龍江，往往是在穀雨或立夏時才入春。“立”對於很多地區來講只是一種參考意義。
　　在立春的三候中，東風是八鳳之一，即四時（春、夏、秋、冬）八節（立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至）之風。“《易緯通卦驗》：“八節之風謂之八風。立春條風至，春分明庶風至，立夏清明風至，夏至景風至，立秋涼風至，秋分閶闔風至，立冬不周風至，冬至廣莫風至。”這種說法主要來源於易學，廣莫風對應北方坎位、條風對應東北方艮位、明庶風對應東方震位、清明風對應東南方巽位、景風對應南方離位、涼風對應西南方坤位、閶闔風對應正西方兌位以及不周風對應西北方乾位

雨水
　　雨水，是二十四節氣之第2個節氣。鬥指壬；太陽到達黃經330°；每年公曆2月18-20日交節。雨水和穀雨、小滿、小雪、大雪等節氣一樣，都是反映降水現象的節氣，是古代農耕文化對於節令的反映。雨水節氣標示著降雨開始、雨量漸增，俗話說“春雨貴如油”，適宜的降水對農作物的生長很重要。進入雨水節氣，我國北方陰寒未盡，一些地方仍下雪，尚未入春，仍是很冷；南方大多數地方則是春意盎然，一幅早春的景象。
　　雨水節氣時段一般從公曆2月18日至20日開始，到3月4日或5日結束。雨水節氣，太陽的直射點也由南半球逐漸向赤道靠近了，這時的北半球，日照時數和強度都在增加，氣溫回升較快，來自海洋的暖溼空氣開始活躍，並漸漸向北挺進，降雨逐漸增多，但降雨量級多以小雨或毛毛細雨為主。

驚蟄
　　驚蟄，鬥指丁，太陽到達黃經345°，於公曆3月5－6日交節。驚蟄，為干支歷卯月的起始；卯，仲春之月，卦在震位，萬物出乎震，乃生髮之象。時至驚蟄，陽氣上升、氣溫回暖、春雷乍動、雨水增多，萬物生機盎然。在二十四節氣之中，驚蟄反映的是自然生物受節律變化影響而出現萌發生長的現象，它是古代農耕文化對於自然節令的反映。農耕生產與大自然的節律息息相關，驚蟄節氣在農耕上有著相當重要的意義，自古以來我國人民很重視驚蟄這個節氣，把它視為春耕開始的節令
　　所謂“春雷驚百蟲”，是指驚蟄時節，春雷始鳴，驚醒蟄伏於地下越冬的蟄蟲。一歲十二個月建，每個月建對應一卦，卯月（含驚蟄和春分兩個節氣）對應的是雷天大壯一卦；大壯卦的卦象就是天上開始打雷了，雷在天上響，非常形象。“卯”，冒也，萬物冒地而出，代表著生機；所以卯月（二月）也是能量迸發的月份，一年春耕由此開始了。驚蟄節氣的標誌性特徵是春雷乍動、萬物生機盎然。從我國各地自然物候、氣候程序看，“驚蟄始雷”僅與我國南方部分地區的自然節律相吻合。 

春分
　　春分，是春季第四個節氣。鬥指壬，太陽黃經達0°，於每年公曆3月20日或3月21日交節。春分時，太陽直射點在赤道上，此後太陽直射點繼續北移，故春分也稱“升分”。古時又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。春分是個比較重要的節氣，它在天文學上有重要意義：南北半球晝夜平分。在氣候上，也有比較明顯的特徵。自這天以後，太陽直射位置繼續由赤道向北半球推移，北半球各地晝漸長夜漸短，南半球各地夜漸長晝漸短。
　　春分時節，我國除青藏高原、東北、西北和華北北部地區外均進入了明媚的春天。這時節，氣候溫和，雨水充沛，陽光明媚，我國大部分地區的越冬作物進入春季生長階段。春分的意義，一是指一天時間白天黑夜平分，各為12小時；二是春分正當春季（立春至立夏）三個月之中，平分了春季。

清明
　　清明，鬥指乙，太陽黃經為15°，於公曆4月04－06日交節。古代曆書所說的“清明風”是來自東南方，東南方即《周易》所說的巽方。《周易》又有萬物“齊乎巽”之語，“齊”即“潔齊”之意，農曆三月一到，氣清景明，萬物皆顯，這就是“清明”得名之由。按《國語》曰，時有八風，歷獨指清明風，為三月節。此風屬巽故也。萬物齊乎巽，物至此時皆以潔齊而清明矣。”
　　“清明”的含義是氣候暖和，草木萌動，杏桃開花，處處給人以清新明朗、欣欣向榮的感覺。兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。這一時節，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物“吐故納新”，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春遊與行清墓祭的好時節。

穀雨
　　穀雨，是春季的最後一個節氣。鬥指辰；太陽黃經為30°；於每年公曆4月19日－21日交節。穀雨是“雨生百穀”的意思，此時降水明顯增加，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，正所謂“春雨貴如油”。降雨量充足而及時，穀類作物能茁壯成長。穀雨與雨水、小滿、小雪、大雪等節氣一樣，都是反映降水現象的節氣，是古代農耕文化對於節令的反映。穀雨時節，在我國南方地區，往往開始明顯多雨，而特別是華南，一旦冷空氣與暖溼空氣交匯，往往形成較長時間的降雨天氣。
　　“秦嶺-淮河”是中國南北方的地理氣候分界線。秦嶺是關係中國南北氣候的山，它是我國重要生態屏障，發揮著調節氣候、保持水土涵養水源、維護生物多樣性等諸多功能。冬天，秦嶺夠阻擋寒潮南下進入南方地區；夏天，阻擋溼潤海風進入北方地區。秦嶺、淮河流域是南方春雨和北方春旱區之間的過渡地區，從秦嶺、淮河附近向北，春雨急劇減少。