剖析藏族姓氏文化演變過程

藏族是一個沒有姓氏的少數名族，以前是有的，但猶豫名族的大融合，世界的進步，只有貴族才有姓氏已經淡出了人們的視線。本期的中國姓氏要跟大家分享的就是藏族姓氏文化是如何演變的，一起來看看吧。

古代藏族人並不注重家族，家族觀念很淡薄，通常說的“我們都是一家人”，其中家族觀念幾乎不存在。所以很多人，包括藏族人自己，認為藏族人沒有姓氏。當代，有些藏族人有，有些沒有。現代藏族人的姓氏來源於古代部落名稱、統治者賜與的姓氏、地名、名字的首字、與外族通婚等。

西藏自治區從成立到至今已經有52年，它的姓氏文化也發生了變化。如今，沿用已久用來彰顯身份的貴族姓氏正在淡出歷史，而姓氏也不再是西藏貴族的“專利”。

直到20世紀上半葉，西藏還處在政教合一的封建農奴制社會，從藏族人的名字可以看出其社會地位。當時，只有佔西藏總人口５％的達官貴人和高僧活佛才有姓氏，而９５％的藏族民眾是隻有名字沒有姓氏的。

西藏社科院民族研究所所長巴桑旺堆說，西藏和平解放前，藏族的姓氏具有一定特權性質，像阿沛、拉魯等既是姓氏，又是莊園的名稱，而像帕巴拉、策墨林等則是活佛的封號。“藏族的姓氏是帶有深刻歷史印記的符號。”

七世紀以後，佛教在西藏的盛行，人們往往情活佛起名。有地位的人物鄭重其事的把自己的孩子抱到活佛哪裡去，舉行簡單的取名的儀式。主人帶來哈達及其他禮物，接著活佛唸經，最後對孩子說一些讚頌吉利的話後，才取的名字。比如江央——妙音之意。多吉——金剛之意等。

一般平明是沒有姓，名字是四個字。如：多吉次旦、索朗旺堆等。為了方便，人們用兩個字來簡稱。比如達瓦——太陽，白瑪——蓮花等。

隨著西藏和平解放和封建領主的消失，藏族人實現了地位和社會地位的平等，代表特權的貴族姓氏也開始淡出藏族人的視線。在拉薩市公安局戶籍管理科工作多年的次仁達瓦說：“現在戶籍登記本上幾乎找不到使用莊園名的藏族人。”