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你所不知道的清真菜文化的發展歷史

清真菜是北京菜系的一個重要組成部分,它既含有既有伊斯蘭教習俗,又含有中國飲食風格,屬於少數民族的一種飲食文化。現在清真菜文化在中國各地都十分流行,許多菜式也頗受好評。那麼你知道清真菜的由來嗎?下面就讓我們一起來看看你所不知道的清真菜發展歷史吧。

你所不知道的清真菜文化的發展歷史

清真菜即穆斯林的回族菜餚,也是中國十大名菜之一,成為北京菜餚的組成部分,其歷史亦很悠久。公元651年(唐永徽二年),以第一個阿拉伯的使者到唐朝都城長安會見唐高宗為標記,伊斯蘭教徒入中國,後大批商人到中國做生意、經營珠寶藥材,還帶來了飲食調料中的香料,如豆寇、胡椒、茴香、肉桂等,極大地豐富了中國烹飪以味為核心的內涵。

自唐之後,大批阿拉伯和波斯的穆斯林商人由海路來華定居,他們在聚居區建造禮拜寺,不少人娶妻生子、繁衍後代,當時這些人稱為蕃客或土生蕃客。後來從陸地來華的阿拉伯人增多。北宋沈括的《夢溪筆談》中最早出現“回回”一詞,就是泛指信奉伊斯蘭教的穆斯林。

13世紀初,蒙古人西征,許多中亞、波斯、阿拉伯人遷徒東來,散佈在中國各地,後來這些人自稱“回回”,故此有“元時回回遍天下”之說,北京牛街就是上述從海陸兩路及蒙古人西征後遷徒而來的穆斯林人大分散、小集中的居住點。

回族菜點何以稱“清真”。據明、清時中國伊斯蘭學者王岱輿、馬注等譯伊斯蘭教義時,指出:“蓋教本清則淨,本真則正,清淨則無垢不汙,真正則不偏不倚”,“真主無有獨尊,謂之清真”教義規定可食動物主要有反芻的食草的畜類和吃谷的禽類及海河中有鱗的魚、蝦等,這些規定決定了清真菜餚的原料必須保持鮮活和清潔衛生。

《清稗類鈔》中說:“內地回教徒之飲食品,與漢人較,不甚異,茶酒皆飲之。惟餚饌不用豕,煎炒各品之普通用豬油者,大率以牛油、羊油、雞油、麻油代之而已。”但其烹調技法則借鑑漢族菜系中的扒、爆、氽等技法而發展起來的,如北京清真菜中的扒肉條、蔥爆肉、鍋塌羊肉等,其中就包含了回族廚師善於借鑑、融合、吸收其他民族烹調技法的創造能力。

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